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2023-05-04 14:54:20中共對台宮廟滲透不演了!媽祖也成統戰道具隨著中國對台態度日趨強硬,兩岸宗教交流也逐漸變質。清華大學社會學研究所副教授古明君3日就在一場講座中,直指中國早在2016年的十三五規劃綱要及2018年兩會期間,點名要發揮媽祖文化的積極作用,而其中最重要的政治任務就是抵制台獨,推動祖國統一大業,不僅使得兩岸宗教交流蒙上滲透陰影,更讓媽祖成了中共的統戰道具。#記者程寬厚的報導# 中共對台宮廟統戰 媽祖文化成宣傳工具 就在大甲鎮瀾宮媽祖遶境圓滿落幕之際,台灣宮廟是否遭中共滲透也成了討論話題。台灣黑熊學院3日舉行了「非關神明的戰爭:從台灣宮廟組織看中國(共)的紅色滲透」講座,邀請清華大學社會學研究所副教授古明君,以「中共對台灣宮廟統戰工作的現況」為題進行演講。 對於中共看待宗教的態度,古明君說,早在1950年開始,中共就把宗教問題歸為中共中央統戰部負責,並將佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教列為主要目標,其中更把媽祖文化信仰當成國家宣傳工具。 清華大學社會學研究所副教授古明君(程寬厚攝) 十三五規劃綱要點名媽祖 肩負抵制台獨完成統一政治任務 她觀察到,過去十年,台灣信仰團體積極參與中國的民間信仰復興,因此媽祖、關公等民間信仰,就被中共視為可以發展出對台灣進行文化統戰的模式,尤其媽姐文化更曾在2016年中共十三五規劃綱要「推進一帶一路建設」中被點名,應發揮積極作用,其後2018年的兩會期間,更明確指出媽祖文化應肩負「抵制台獨」,「推動祖國統一大業」的政治任務,根本毫不避諱將媽祖當成了對台統戰的道具。 古明君說:『相應這個十三五規劃,福建代表團在第十三屆的全國人大會裡面,就提了一個建議案,呼應國家的這個規劃,他要怎麼樣好好的建設這個一帶一路、海上絲綢之路,實踐祖國統一大業,這個媽祖文化可以怎麼樣來扮演這個重要的作用呢?他說建議要國家中共中央統戰部,然後國家國台辦,還有文化部門,以及省這一級,還有市這一級,也就是黨跟政府都要聯合起來,成立一個更大規模國家層級的一個部門,來推動媽祖文化,要做很多短中期的發展等等,不只是民間要做,媽祖廟要做,學校也要來做,海外各方面的資源都一起在做,要推動一些項目,目標就是要抵制台獨、推動祖國統一大業,從他們官方的角度來看,媽祖就是有一個重要的政治任務,可能可以促進祖國統一大業。』 媽祖信仰去宗教化 魚目混珠遂行統戰目標 古明君強調,中共把媽祖信仰進行去宗教化,轉向「文化化」,產生和媽祖信仰絕然不同的「媽祖文化」,然後能在信仰社群與國家議程的交織與互動中,成為被黨國收編的國家文化工具,讓它披著宗教外衣,實則就是在進行統戰政治任務。 古明君舉例說,像2009年首屆的海峽論壇以來就是如此,中共會選在同一時段合併舉行「媽祖文化活動週」,時間選在媽祖生辰,以此邀請台灣廟宇組織,以進香名義,帶團參與出席海峽論壇,達到外溢的政治目的。她說:『2009年以後進香的媽祖生日323,就納入海峽論壇的一部分,是海峽論壇裡面的一個重要活動,所以其實可能在台灣這邊,在招攬信眾說,我們一起去進香,說我們去那邊幫媽祖過生日…可是去到那邊其實是參加海峽論壇幫海峽論壇做業績,去年在疫情期間還在辦,你看這怎麼會是拜媽祖呢?這就是一個大型晚會呀,所以它就是在這個晚會,去邀請了一堆台灣的廟宇來。』 中共對台宗教工作新模式 在台協力者被吸收成中共直接入台節點? 然而,這種透過宗教交流的對台統戰工作,除了參與進香團進而操作成政治宣傳外,另外還包括了與台灣里長建立溝通管道,以及利用中國與台灣宮廟互動發展中共代理人。不過,古明君提醒,在疫情之後,2023年會是兩岸交流的大動員,中共對台的宗教工作也會有新做法,包括積極盤點在台宗教網路與人脈,建立直接影響,以及在台灣宗教團體掛牌,設置祖庭聯絡處,或甚至是在私校成立研究中心;但她認為,未來中共是否會直接吸收在台的協力者,成為直接受中共管控的入台節點,才是我們最應該關注的。 她說:『你會看到這幾年疫情之後,他有點積極的動員和盤點,以前那些跟我合作的人,現在是不是還叫得動,要他表態的話,他會不會做這件事情、所以宗教方面我們發現一些新的趨勢,比如說,很積極的盤點以前合作過的人,現在趕快來中國報復式進香,還有一種新的模式就是你到中國祖廟拜拜很困難,那我們在台灣建一個聯絡處好嗎?掛一個牌子就行了嘛,在台灣的某個廟或某個宗教團體掛一個牌子,或是到私校高等學校,辦私校現在都很困難,怕學校倒閉,那捐一筆錢,讓你做一個什麼研究中心,不好嗎?所以我們現在比較注意到是不是會有這種趨勢,以往透過很多的跨海峽關係,來認出誰是在地協力者,但是接下來,是不是會直接吸納這些在地協力者,變成是直接的入台的基地,這個大概是接下來我們會特別要關心的一個重點 。』 防宗教交流成破口 學者籲強化中國因素意識 古明君分析,兩岸處於不同的政治體制,因此對於宗教管理也各有不同,相對於中國對宗教的控制,台灣對宗教的自由開放,反而成了兩岸宗教交流中的弱勢。因此她建議,不論在宗教或其他一般領域,民眾都應該要提高「中國因素」的意識,清楚認識到其實中國的宗教背後,就是有中國政府的力量,會透過各種東西發揮其影響力,而且絕對不限於宗教領域。而唯有人人都有這樣認知,才不致於讓「宗教」成為台灣境外影響力的破口。
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2023-05-03 19:43:39中國修訂《反間諜法》 外商、台商恐成政治報復祭品近期,中國修訂《反間諜法》的機密適用範疇,將所有跟國家安全和利益的文件、數據、資料、物品都納入機密保護的範圍,修訂後會比原本舊條文中的「國家機密和情報」範圍大許多,新措施將在今年7月1日開始施行,消息一出,引起外界關注,尤其是許多外商企業及外國人士擔心,未來中共動輒得咎,隨時都可以羅織罪名,來進行政治整肅和報復,《華爾街日報】的報導中更指出,該法修改後,可能會讓許多外資出逃、撤離中國,這更不利於吸引外商到中國投資設廠。 中共修訂《反間諜法》 很危險!恐對外企羅織罪名 其實,在還沒修法之前,中國早已針對部分外商採取壓制的動作,例如「貝恩」(Bain & Co.)、「美思明智集團」(Mintz Group)、「凱盛」(Capvision)、「德勤」(Deloitte)等外企公司在中國的辦事處及人員,就接連遭到突訪、搜查,甚至是員工被拘留;除此之外,日本製藥商「安斯泰來」(Astellas)的管理高層被中方控訴從事間諜活動遭到逮捕,顯然中國是有意藉由這樣的手段,來對外企公司製造寒蟬效應,特別是對有意留在中國經營的企業帶來殺雞儆猴,遵從中共的政治正確及獨裁氛圍。 早在2018年時,中國就已經開始用「國家安全」為由來對外國人士進行報復,當時因為加拿大拘捕了「華為」財務長孟晚舟,中國以「莫須有」的罪名逮捕了加拿大公民史佩弗(Michael Spavor),把他拍照中出現的軍用飛機詮釋為「非法傳遞二級國家機密」,這就是中共肆意濫捕的手法。如今再透過修訂《反間諜法》的機密範疇,對於機密的規範相當模糊,中共任何機構都可以依據自己的判斷來對任何機構及人員展開調查及抓捕,而審理過程又相當不透明,還言之,任何人都可能落入間諜行為的控訴。 中共要整治的對象也不只是外商,不久前,一位在黨媒「光明日報」的專欄作家董郁玉,就是因為和日本駐中大使館的官員會面後遭到逮捕,這樣的情事也有對內發揮震懾的效果。更不用說,中共也把台灣民眾列入懲罰的對象,包括台灣八旗文化出版社總編輯的富察、台灣民族黨副主席楊智淵,都遭到不明處置的拘留,甚至被起訴違反《分裂國家罪》入獄。可以說,這些都是藉由法律制度來進行政治打壓,可以想像的是,一旦《反間諜法》修訂法條正式實施後,恐怕會有更多機構跟人員遭到迫害。 對外「祕密警察監控」 對內《反間諜法》多重施壓 然而,中共這麼做是所為何事?部分觀察家認為,極有可能是要廣泛打擊在中國投資的美國企業,藉此來對美國政府經濟圍堵中國的一種回應,進而用來作為談判的籌碼;也有一說是中國政府要落實國家主席習近平「國家安全至上」的要求,以作為習近平維穩政權的工具,尤其是最近幾個月已開始限制及切斷海外用戶使用重要資料庫的管道,包括企業資訊、專利研發、採購文件、學術期刊及官方統計年鑑等無法正常使用,例如外國機構不能再續訂中國「萬得資訊技術股份有限公司」(Wind Information Co.)的資料庫。 中共的所作所為,眼看是為了防範外國威脅,但卻同時引起全球企業及者的不安,畢竟外國人員前往中國進行任何考察或調研,以及一些以諮詢、調查為業的外商,就算只是一般普通的市場調查,或是對競爭對象的資訊掌握,都極有可能會被視為間諜行為,而中國司法部門掌握了詮釋「間諜」的權力,違法的認定及起訴的理由似是而非,許多企業及人士都成了中共要進行政治壓制的祭品。問題是,中方在今年「兩會」期間強調會繼續改善外企在中國的經營環境,但是,《反間諜法》修訂、對外商的搜查等動作,根本是背道而馳。 值得留意的是,美國聯邦調查局在上個月初逮捕了兩名華裔人士,理由是他們涉嫌在紐約經營「中國秘密警察局」,受到中國政府的指使,向美國境內的華裔民眾進行監控,甚至是對批評中國及中共的人騷擾,美國的反應也震撼了其他國家,許多西方國家也開始進行調查。中國在其他國家進行滲透、秘密監控等行為,已讓許多國家反彈,如今又透過《反間諜法》修訂來壓制外國企業,如此行徑正好凸顯獨裁國家野蠻的一面,鄰近中國的台灣,許多台商及民眾頻繁往返中國,必須審視可能引發的不確定性和風險,外國企業都有避險的意識了,台灣更要小心才是! 作者》吳瑟致 大學兼任助理教授、台灣韜略策進學會副秘書長、兩岸政策協會研究員。
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2023-05-03 18:14:46反間諜法修訂 中國被評恐怖主義國際人權組織「保護衛士」(Safeguard Defenders)昨天(2日)發表報告,分析中國日益嚴重的限制出境問題,並提及今年7月將上路的「反間諜法」,預計將讓更多的中國公民,甚至是非中國籍人士都受到危害。中國資深公益人士楊占青今天(3日)表示,這已類似恐怖主義,未來當局只要看誰不順眼,就能限制行動。#記者程寬仁採訪報導# 出境禁令普及化 打壓異議人士 人權組織「保護衛士」發布最新報告,談及中國共產黨不斷擴大限制出境的法律範圍,而且頻繁使用,像是沒收護照,及拒絕護照申請或換發,主要的懲罰對象涵蓋人權捍衛者與家人、宗教群體或外國記者,並可作為人質外交的工具,或藉由挾持家人,脅迫當事人返回中國。 旅美中國資深公益人士楊占青表示,他認識的律師、人權活動者及民運人士,不少人早在4、5年前就被限制出境,這樣的情況近幾年肯定是愈來愈多,因為只要敢在中國國內發聲,或經常去維權,官方不是抓你,就是限制出入,尤其不能在一些敏感的時間去敏感的地方,以免出境後公開發聲,會說出更多內容。 他指出,這樣的限制對中國政府肯定有成效,尤其有關人權捍衛者的培訓都在海外,近年在中國境內不可能舉辦,所以這些人沒法出去,就無法接受相關培訓,也無法獲得最新的國際資訊和經驗;另一方面,有的人長期被迫害,身心俱疲,想要到海外養身體,也不可能出境。 楊占青:『(原音)人權律師、異議人士還有公益人士,對他們來說這是一個很重的打擊,這個也會導致很多人不敢再發聲、再行動,這種限制會讓這群人感到更壓抑。』 不過,楊占青提及,中國當局也並非只會採取限制出境,有時也會出現截然不同的對待方式,例如遇到一些常給政府添麻煩的人,令他們非常頭疼,有可能對政績不利,這時就會想辦法讓這個人出境。 誰是間諜 他說了算 「保護衛士」在最新報告中也點出,中國近日批准「反間諜法」修正案,新修訂的條文允許對所有涉嫌從事間諜活動的人,實施出境禁令,而且對象涵蓋非中國籍人士。 楊占青說,中國已類似恐怖主義,通過這種模稜兩可的條文內容,未來有沒有從事間諜行為或參與間諜活動,完全是他說了算。楊占青:『(原音)其實就是他看不順眼的人,無論你是中國人還是外籍的人,他都可能限制你,然後比如說會讓你認罪,或者再不行,把你抓捕,他不像過去可能給你個機會去逃離,現在他可能先私下說你涉嫌間諜行為,他可能就搞一個出境的禁令。』 合法剝奪人權 中國走倒退路 中國官方常以不明確的理由,限制人民出境,另一方面又在近年增加多項法律授權的出境禁令。楊占青分析,過去官方就是貫徹領導的意志,執行的時間長了、案件多了,結果發現民間都沒有劇烈或具規模性的反抗,官方就會覺得這麼做行得通,不會對政權產生非常大的副作用,因此乾脆納入法律,還能減少申訴案或輿論審判,但這對受害者就更加不利,等於通過法律,合法剝奪人民權利。 楊占青說,這項修正案如果是在10、20年前修訂,預計會有很多學者或法律人士出來反對,網絡上的輿論可能也會鋪天蓋地的反對,但經過這些年的管制,當局現在修訂這些法律條文,基本上已不會遇到什麼障礙,要付出的社會成本低很多,可以很自然而然的推出相關規定。 楊占青感慨,就像20年前,如果在中國說「維穩」兩字,就是負面的詞,那時當局都不願意承認,如果在哪個文件裡洩露出來維穩的意思,就會很不高興,但現在維穩已變成一個「正常的工作」;他說,中共一步步將過去很多見不得人的做法合法化或正常化,這也反映中國社會明顯在倒退。
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2023-11-30 17:38:20「攬炒」策略大成功 香港成國際轉運港遺址 台指超越港股自從上月香港被中國網民嘲笑成為「國際金融中心遺址後」,近日再次被網民拍到香港的貨運碼頭大範圍面積出現閒置。根據媒體報導,這個曾經成為香港驕傲的轉口港,吞吐量持續下跌,目前,葵青貨櫃碼頭堆場的平均使用率只有大約50%,大約有80公頃的土地並未充分利用,相當於數十個標準足球場。 香港國安法生效後,民間對特區政府嘲諷之聲不絕於耳,其原因可歸咎於大眾能判斷政府不但沒有正當性,而且亦沒有管理好香港的能力。曾經的國際金融都會,現卻落在只懂阿諛奉承的小人之手,每事必然揣摩上意,不僅抹殺香港自由的經濟體系,亦要迎合中共官員的口味。因此,曾經目睹過香港自由輝煌時期的香港人民,現在必然愛有多重,恨就有多深。 移民潮令香港流血不止 國際都會一去不返 根據英國內政部數據,為香港人而設的BNO Visa申請人數近兩年多累積至18.26萬人,現正以平均每季度一萬多人的速度增長。而BNO簽證推出的兩年多內,有能力短時間申請移民離開香港的,多為比較有經濟條件,以及不想讓子女受到國安教育洗腦的年輕父母居多。這十多萬人帶走了他們的畢生積蓄以及家族資產,遠赴他鄉。碰巧,香港曾經是一個經濟自由港,現時殘存下來的法律,限制著港府並不能管控資金流出。唯一的辦法就是厚著臉皮,宣佈不承認BNO visa屬於移民,使得已經移民的香港人沒辦法在短期內取回強積金(香港的強制月供退休金)。 而最令人費解的,是這個草包政府,以及香港一眾親共人士,不切實際地期望,會有大量香港人因不適應外國生活而回流。看到他們熱切盼望著會有回流潮,就知道他們從一開始就想錯了。香港人的離開並不只是生活環境的問題,亦從來不是一日三餐能否解決的問題,離開的不是中產就是專業人士,這些香港人相信不論在哪裡都能夠有所發展。離開的更多是選擇用腳來投票,對政治制度及極權打壓的不滿,既然在街頭無法戰勝中共,那就徹底地令這個昔日能生金蛋的城市沉淪,絕大多數香港人討厭著這個特區政府。然而,無力對抗中共的武力威迫。所以在反送中的後期,香港人制定了「攬炒」的策略,呼籲外國大規模制裁香港,以及香港人才/資金大量逃出,即使最後香港完全落入中共控制,他們亦不能再使用香港為他們賺取金錢,一代國際金融中心將殞墜於此。 大量資金逃出 有利其他金融市場 說到香港殞落,最大受益者莫過於英國以及新加坡,一個吸收了香港的人才及錢財,另一個則吸收了本來會進入香港的資金,遠遠拋離香港成為亞洲第一。但在亞洲,除了新加坡這個主要與香港的昔日競爭對手外,亞洲第二大受益者莫過於台灣。香港人向來與台灣充滿連繫,多數香港人最愛去的國家不是日本就是台灣。隨著大量香港人外流,有數以萬計香港人選擇用不同的方式來台生活,當中除了伴隨大量資金進入台灣,更有不少跨國外企,因為地緣政治考量,棄港進台。 過往,香港就因為被質疑政府過份親中態度,令Google原先打算在香港科學園開設的數據中心臨時煞停,繼而遷往台灣彰化。香港國安法後,更使得多家外資銀行及跨國機構相繼撤離香港。台灣經濟超越香港,只是時間問題,亦屬歷史必然。 香港破敗淪落至此,可為中共及特區政府一手造成,貪得越多則失去越多。貪圖可控制香港,現則徹底失去原有香港價值。不忿香港人心未歸,不能做一國兩制楷模而加強打壓。現導致香港離心離德,相信台灣人有鑑於此,亦不會再相信一國兩制這種謊言。港府戰狼上身,加速攬炒,只會令崇尚自由的香港人拍手叫好。 作者》李文浩 香港末代民選議員,反送中運動後旅居台灣。
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2023-11-29 16:12:19以守護民主贏得人心之戰─「中共」標籤的選舉內涵和兩岸未來在台灣選舉中,「中共」是一個常被各黨用來當作文宣武器的話題或標籤,今年也是如此。有的政黨會指責別的黨親共;有的政黨會宣稱自己有能力與中共對談。台灣的選舉一直以來都繞不開「中共」這個議題。同時,兩岸關係也是台灣必須面對的課題。將兩岸關係與中共脫鉤,尋求兩岸人心的對話、傳遞台灣良善價值,似乎正成為一個新的台灣共識。 不再是「抹紅」文宣 而是價值選擇 今年選舉,在野陣營的「堅決下架民進黨」和執政黨的「反對上架共產黨」成為雙方文宣戰的巔峰對決。這說明,「中共」作為一個標籤,始終是台灣社會在選舉時刻、特別是全國性的總統、立委選舉中難以迴避的重要議題。總統大選說到底,就是選擇如何與中共打交道的問題。 不過,台灣社會固然有藍綠之分,這種分別的背後有中華民國認同與台灣認同的糾葛,也隱含省籍和族群意識的深刻脈絡。不過,隨著民主化的逐漸深入,以及藍綠兩黨在認同議題上漸趨中間化,中華民國與台灣的融合與一體化,已經是台灣社會的最大共識。徐春鶯也罷,趙天麟也好,這些涉及到中國大陸議題的選舉新聞,其背後都是台灣人對中共意識形態和文攻武赫的戒備與反彈。 在現實中,中共將台灣主體性認同、中華民國認同全部視為台獨,實際上是將藍綠兩種兩岸論述全部堵死。這提出了另一個嚴肅的議題:藍綠終究是憲政體制內的對手,但不是你死我活的敵人;而如何面對對岸,才是朝野和社會要整合、思索的問題。 對岸的對台論述,基點是大陸疆域帝國模式的民族主義。但台灣選擇的並不是大中華主義,而是海洋文明與中華文化相融合的開放認同,並由普世價值來決定日常生活方式。台灣的大選,不論誰當選,單單是選舉制度良好運作的本身,就是一種價值選擇:由人民掌握自己的命運。這當然是完全不同於對岸的生活方式。 抗共背後的民意心理 不論喜歡還是討厭,中國大陸就在台灣的隔壁,隔海相望;中國大陸的時局發展對台灣社會影響極大;中國大陸的興衰也會對台灣構成巨大能量場。因此,從最現實的角度看,台灣的對外關係中,兩岸關係始終是台灣涉外交往互動的最重要課題之一。而從文化、血緣角度看,兩岸之間的歷史淵源,從遠古、到明清、到近代,都讓台灣的歷史走向充滿了中國性的烙印,中華文化始終是台灣文化的重要組成部分。如果再疊加上普世價值來討論,同樣身為華人社會的一分子,台灣所能夠實現的民主自由,若能夠也在中國大陸實現,那麼對台灣的整體安全將會是重大和本質的改善。所以,不論是現實功利、歷史情感、文化淵源還是人道關懷,台灣都無法也不能自外於中國大陸的民主化和現代化事業。 這就牽涉到了一個最為現實的問題。今天,對台灣人民主自由生活方式形成威脅的,毫無疑問是中共政權。但是中共政權和中國、中國人,能夠完全劃上等號嗎?在政治的邏輯、概念和理性上,我們都知道國家、政府、政黨、人民是四個不同的要素,應該區分對待。但現實中,中共政權對台灣的壓迫,並不是抽象存在,而是透過一個個具體的中國人——例如戰狼小粉紅,來呈現的。那些在國際賽事中搶奪我們中華民國國旗的中國運動員、那些動輒對我國發表文攻武赫言論的中國網紅,都是中國人;哪怕在台灣的陸配中,像徐春鶯這樣依然對戴著少先隊的紅領巾情有獨鐘的人,也是中國人。作為在軍事上被威脅、政治上被否定、國際地位上被打壓的台灣,身為台灣人的我們,當然不可能完全平心靜氣去將中共與中國、中國人的概念,在一個個小粉紅、徐春鶯們身上區分開來。這是情感本質的使然。 在現實的中共之外 開拓兩岸新局 兩岸之爭,說到底也是一場人心之戰,而守護民主是這場戰爭的重要訴求。因此必須也看到事情的另一面。中國大陸國土廣袤、人口眾多、社會結構複雜,其多元化的程度其實遠遠超過外界想像。我們姑且先不論中國眾多的獨立記者、獨立導演、獨立作家、維權律師、獨立公共知識份子對普世價值的吶喊和努力;其實在普通大眾當中,許多中國人也沒有放棄他們的努力和使命。我們不能忘記,1989年走上街頭爭取民主的,是千千萬萬的中國人;在2022年舉起白紙爭取自由的,也是千千萬萬年輕的中國人。這些無名的普通中國大眾,用他們自己的青春甚至生命,在追求著和台灣人、台灣曾經的黨外運動前輩們相同的理想和願景。至於在互聯網上針砭時事、為正義發聲的中國人更是多到不可計數。 中共,作為一個台灣選舉中的負面標籤,其內在是因為於現實中,反人權、反民主的這個政權,對內鎮壓自己的人民,對外擴張侵略。1989年在天安門廣場開槍的,和拿飛彈瞄準台灣的,跟鎮壓香港人的,是同一個政權。台灣的敵人,是中共政權無誤,而不是廣大的中國大陸人民。即便是中共,我們的敵人,也不是所有的中共黨員,而是中共的意識形態、統治手段和執政體制。既然面對普通的中共黨員,我們都應該本著勸善、救人的心態對待,那麼我們就更不能將所有14億中國人當作敵人。始終,兩岸民心的友善,才是台灣安全的根本和基石。 作者》劉宇鳴 文史專家
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2023-11-29 23:47:28香港計程車罷工行動和Uber爭議(下)上文提到了香港計程車業界的抗議和組織罷工行動,他們原訂在11月22日到大埔林村的停車場罷工,還聲稱號召了幾百台計程車。 結果就...啊,沒了。 在一片香港網民的恥笑聲中,官方提出了大埔林村方面拒絕租借場地予計程車公會的原因。但除此之外,計程車團體組織似乎也態度大幅軟化,指要暫緩行動。據一些報導指是因為收到政府「溫馨提示」要慎防行動被利用,小心有黑暴份子借題發揮趁機搗亂.....實在是太方便的藉口了,而抗議了數個月的計程車團體好像就這樣跪下了,也實在太好笑。 基於上述原因,所以儘管Uber「缺乏監管」,但不少香港人仍然認為Uber遠優於傳統香港計程車,而香港政府是因為利益才打壓Uber,顯得香港落後之至。 以事論事,香港的計程車確實爛司機很多,但香港人似乎也有不少人對Uber抱著錯誤的幻想。Uber的爭議絕非只在香港發生,實際上,在維基英文版可以找到一整個條目("Controversies involving Uber”)記述Uber的一大堆問題,在美國也有計程車公會對Uber公司提出告訴的事件。只能說事件並不是只有一面。 說一下台灣。Uber在台灣也引起過不少爭議,據說台灣政府方和Uber公司也作出了不少溝通,亦作出了一堆規範要求,最後出來的東西是多元計程車。經驗上,在台灣仍然能叫到純粹的Uber(無特別監管),但似乎是甚少數;大多數都是掛著營業用小客車的牌照。多元計程車應該是一種台灣獨有的產物,就是讓一般擁有私人小客車的車主也可以將自己的車變成營業用,但同時也要通過一堆對一般計程車會有的要求,例如必須在車內加裝電子計費表;然後再加些新的要求,例如車輛不得出廠超過12年等......這確實算是在保障傳統小黃計程車的時候,又可以開放市場的一個比較彈性的做法。 不過,單就筆者個人而言,這個多元計程車的要求也還有一項是令我感到無奈的,就是必須要是本國國民才能取得牌照。一台二手的便宜小客車也是十多萬,勤勞開幾個月也就可以回本,如果政府開放讓持居留證的外國人取得牌照的話,對想自力更生的在台港人無疑是多了一個選擇。可能相關單位會考慮要保護本國人的就業機會,但筆者想起試過在繁忙時間在台北鬧市中央叫計程車,用盡所有召計程車的app和一直在路邊招手,結果還是等了超過20分鐘才叫到車......似乎計程車並沒有過度飽和的問題。反而滿街都見到的panda外送卻開放予外國人做兼職,這個政策有點令人費解。 最後再點回一下主題,香港方面的計程車團體說因為政府釋出了善意(?),所以暫緩行動,不過如果政府沒誠意的話也不排除會再發起罷工行動。筆者是不相信香港政府會實際做甚麼。接下來的計程車罷工行動會如何發展,且讓我們拭目以待。 延伸閱讀 香港計程車罷工行動和Uber爭議(上) 香港計程車罷工行動和Uber爭議(中) 作者》沙羅双樹 香港大學生。參與反送中運動,目前在台。
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2023-11-29 23:41:35香港計程車罷工行動和Uber爭議(中)在本文中,請容筆者分享一下香港計程車本身的爭議。 香港的傳統計程車,一直有一堆被人詬病的問題。在反對Uber的理由中,筆者認為最合理的一點算是缺乏監管。因為,法例對於傳統計程車的經營模式有嚴格的要求,例如根據香港法例374D章《道路交通(公共服務車輛)規例》當中的第37條,清楚指出計程車無合理原因嚴禁拒載、嚴禁故意繞路、禁止拒絕將乘客接載至可以合法抵達的任何地方;而同樣根據同一章的第47條,計程車必須按照咪錶(計程器)費率收費。但是Uber的監管理論上只由母公司負責,而且該車子對於乘客受傷的保險亦不明確,因此傳統計程車理論上有保障得多。 那麼香港市民為甚麼會有一堆對於計程車的不滿?原因其實在本段落已經敍述清楚:繞路、拒載、濫收車資,每樣都有。翻查關於計程車企圖罷工的新聞,底下留言不外乎分享在搭計程車時遇到的爛事:短程被司機拒載,過海(即由九龍/港島的一邊通過維多利亞港到另一邊)拒載,和坐輪椅的老人家一同截計程車時,連續四輛計程車本來正在開過來路邊,一見到輪椅就加速走人;從熟悉的公司走熟悉的路回到熟悉的家時,竟然被計程車開到自己完全不認得的地方......或者找一下舊聞,也可以找到一堆外國大陸遊客投訴自己上計程車15分鐘,居然被收取超過一千元(台幣約四千元)的車資......。簡單來說,一切規管計程車的法例,都有一堆計程車司機每日都在違反。 當然,香港的計程車公會表示這些違規的計程車司機只是少數的害群之馬,不能用他們代表整個計程車工業。坊間實在沒人做過統計(也不太可能做),因此筆者無法確認上述的計程車司機是否真的只是少數的害群之馬;不過根據香港網民的分享,這種計程車似乎是每天都能遇到的。 很多香港市民對於計程車的反感還有另一個原因。香港的計程車團體似乎一向被認為是「親中」團體。雖然的士團體眾多無法一一確定,但網上隨便搜查,確實找到一個叫「香港的士從業員總會」的團體,在2016年立法會選舉中做票予親中派的候選人,之後被以串謀受賄、行賄等罪名起訴;又加上2019年有個叫鄭國泉的計程車司機蓄意撞向示威者人群,上述計程車團體高調支持鄭國泉,再加深很多香港人對計程車的成見。順帶一提,這個叫鄭國泉的司機至今從未被檢控。 單純作為一種交通工具,說計程車司機就是親中,確實因果上有點奇怪,筆者推測是因為現今計程車司機的年紀愈來愈大,而擔任計程車司機的人亦偏向低學歷,同時政治立場又和年紀與學歷有相當大的關係......用統計學的用詞,就是學歷和年紀這兩個「干擾因素(Confounder)造成了計程車司機和親中之間有正相關的「偽關係(Spurious relationship)」。這種關係當然不是絕對。筆者自己也有一個親戚長年開計程車,也一直自稱黃絲,在2019年和筆者聊天時曾表示如果有示威者上他的車,他一定會免費載示威者到目的地。 對了,這篇分享的起首原本是在說香港計程車計畫罷工的。讓我們在下一篇在揭曉結局。 延伸閱讀 香港計程車罷工行動和Uber爭議(上) 香港計程車罷工行動和Uber爭議(下) 作者》沙羅双樹 香港大學生。參與反送中運動,目前在台。
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2023-11-29 23:39:45香港計程車罷工行動和Uber爭議(上)近日,香港出現了一波計程車(的士)罷工的爭議。其實香港的計程車問題存在已久,不過適逢見到一堆有趣的事件發生,就想藉此機會和讀者分享一下,再順便和台灣的類似問題比較。 前幾天(11月21日),香港計程車團體和香港運輸署(即類似台灣交通部的政府機關)「談判破裂」,表示要罷工抗爭。按相關新聞報導,計程車業界表示政府未回應訴求,只是像錄音機般重覆說過的話,未有任何實質措施保障他們,因此要在大埔林村停車場罷工抗議。 好了,他們在抗議甚麼?原來是抗議政府打壓白牌計程車不力,認為白牌計程車(主要是Uber)影響到他們的營業額。 這裡請容許我加一段和爭議無關的小插曲。 「白牌車」這個字的意思是指沒有計程車牌照、卻以類似計程車方式載客收費的車輛,這點筆者在小學的時候已經知道,但從來不明白為甚麼沒有牌照的車輛叫「白牌」。直到在台灣生活數年,發現這邊的營業和自用小客車的車牌顏色不一樣,才想起「白牌車」一字會不會也源於台灣,因為營業用的車牌會滲著紅色(底色或字體)。一查,才發現原來香港以前的確也以車牌底色分辨營業車和自用車,只是早於70年代廢除。所以「白牌車」一詞確實源於香港,但比較年輕的香港人可能不查都不明白「白牌」二字背後的意思。 回歸主題。Uber這家公司成立已久,在世界各國都引起了爭議。和西方國家相比,香港是極少數Uber行業完全不合法的地方,在香港法例下,Uber的營業模式是明確違法的。換句話說,香港的法例上是完全偏向保障傳統的持牌計程車的。這倒是不太意外,畢竟香港的計程車執照有限,在筆者小時候就聽過一個計程車執照的交易額可以高達港幣百多萬(約台幣600萬),然後剛剛筆者再查了一下,最近的成交額是4百萬(超過台幣1600萬)(筆者的下巴也掉了下來!!)......如果香港政府輕易讓Uber司機無條件進入計程車司機市場,恐怕傳統計程車司機絕對會暴動。 好了,法例是一回事,但事實上Uber的執業模式令採證和執法都變得不容易,而Uber本身也沒有把光復香港之類的字眼放在自己的公司標語上,香港政府當然不太在意,於是香港計程車團體就不滿了:他們認為政府取締白牌車不力。 說起Uber和傳統計程車的爭議,這邊筆者要說明一下香港的狀況。如上所述,香港是少數Uber完全不合法的地方,而這點跟普遍香港市民的民意完全相反:大多數香港人,特別是年輕一輩似乎覺得香港禁止Uber上路是突顯香港政府的守舊和封閉(先說明:這是基於筆者的個人觀察,而不是基於研究統計數據)。這背後坦白說並不是全然是理性分析的結論。支持Uber的香港人除了有支持自由市場等等的論點外,其實一大部份是有對傳統計程車的強烈反感。這部份讓我在下篇再分享。 延伸閱讀 香港計程車罷工行動和Uber爭議(中) 香港計程車罷工行動和Uber爭議(下) 作者》沙羅双樹 香港大學生。參與反送中運動,目前在台。
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2023-11-29 22:16:40威權主義擴張 那些人權無法到達的地方中國對人權的解釋往往與西方的理解有所不同,經常強調集體利益高於個人權利,有些官媒更以監控疫情的成效歸功於中共推祟集體主義的基礎,來貶低西方國家提倡人權與自由。 然而,隨著全球化的推進,這種二元對立的觀念受到了越來越多的質疑,尤其在過度的集體主義往往剝奪許多人權的時候,對社會產生的負面影響尤其深遠。去年,中國北京政府控管疫情的清零政策,也激起了人民對政府高壓手段的矛盾和衝突,許多人在疫情期間面對很多因政策而帶來的糧食及生存問題,更被嚴重剝奪了行動的自由,在中共官逼民反的情緒下,導致2022年發生一場全國性的抗議運動——「白紙革命」。 人權其實是普世價值,應超越國界和文化的差異,而不是在中西文化的框架視為二元對立的概念。 人權作為普世價值的概念可以追溯到瓦薩克的三代人權論。人權的進化從17世紀的自由權和財產權開始,發展到19世紀的社會、經濟和文化權利,最終達到20世紀中葉的集體權利,包括環境權和發展權。隨著時代的變遷,雖然許多現代性的問題與過度的個人主義相關,但人們對於權利的理解和需求也在不斷發展和變化,提倡民眾有更多政治參與,以及擴大社會對政策討論的空間,才能在制定政策時更完善個人權利及集體利益的平衡。 「被失蹤的人」與「被失蹤的人權」 今年六四前夕,在香港一座擁擠的人行天橋上,一名23歲來自中國大陸的香港中文大學法律博士生曾雨璇,因計劃展示紀念天安門事件的「國殤之柱」巨型橫幅而被逮捕和監禁六個月,刑滿後她被香港政府遣返中國,卻從此下落不明,她的母親回到中國後亦失去聯絡。這不僅是一個中國有為青年的個人悲劇,也是一個時代的象徵,標誌著極權侵害人權的問題不但在中國發生,更一路蔓延至香港,凸顯出中國極權主義擴散對於人權狀況的種種威脅。 中國女學生曾雨璇因計劃懸掛「六四」橫幅被判入獄六個月。(資料照片:X平台) 曾雨璇的遭遇不是孤立的案例。2015年,香港銅鑼灣書店的五名相關人士接連「被失蹤」,而隔年一名瑞典維權人士在央視上「被認罪」後被驅逐出境;1990年至今,更有超過500名台灣人在中國失蹤,超過1000名台灣人被任意逮捕。這些數字不僅是冰山一角,也是一個警鐘,提醒著全世界對這片土地上的人權狀況保持警惕。聯合國的普遍定期審議(UPR)提供了一個機會,讓國際社會可以對中國的人權記錄進行檢視,這些事件背後的共同因素是中國當局措辭含糊的國家安全規定,用來任意逮捕、起訴和監禁那些被視為威脅的人士。 曾雨璇的故事,以及香港人、台灣人甚至任何人在中國被失蹤和濫捕的事件,都在提醒我們要正視擴張的極權主義讓人權正慢慢消逝。人權是所有人與生俱有的權利,人權保護不僅是法律和條約的責任,更是每一個人,無論國籍、文化背景,都應該追求和捍衛的共同價值。 作者》甘甘 香港人,目前在台。寫在台見聞同時又會說起香港往事。
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2023-11-25 18:49:39獨家/紀念白紙週年台灣不缺席 學生立院旁發表短講中國白紙運動將在明天(26日)屆滿一週年,台灣有一群學生今天(25日)在台北舉辦週年紀念活動,包括台灣大學學生會會長莊智程、台灣學生聯合會副秘書長黃亭偉等人,都在現場發表短講,呼籲全球各國都不能忽視中共的侵略,以及對人民的侵害。#記者程寬仁採訪報導# 台北立法院周邊25日舉辦一年一度的「人權辦桌」活動,學生們在市集邊展開白紙運動週年紀念活動,他們拿著象徵網路名人「李老師不是你老師」的圖像旗幟,先繞行立法院一圈,並唱起《如果你不願走在前面》的歌曲,繞行完成後,再拿起大聲公發表短講。 活動籌辦人相南首先強調,這場紀念活動的總開支只有新台幣290元,他特別提及經費的原因,是要避免很多趨炎附勢的「小粉紅」在看到報導後,對他們爭相扣帽子,所以他要先聲明,這場活動沒有收受任何政府或任何政黨及團體的一分錢。 台灣學生聯合會副秘書長黃亭偉指出,無論是香港的手足、西藏的藏人、維吾爾族人,或我們台灣人,都時時刻刻受到中共的威脅,大家必須認知,並非真槍實彈才算威脅,光是透過在國際參與上的打壓、經貿上的阻撓、文化統戰,以及在選舉或自治權的干預,都能看見中共在以不同形式試圖攻擊。黃亭偉:『(原音)這是對台灣的主體性無庸置疑蠶食鯨吞的做法,並且也是蔑視民主自由的信念與價值的做法,是我們無論如何都不能認同,也不能夠妥協的。』 黃亭偉說,台學聯期盼每個面對壓迫與危機的人,也能夠同理、共感他人也正在面對的壓迫與危機,民主、自由、平等的盟友應當團結起來,眾人追求的信念沒有錯,就是生而為人最基本的人權。 台大學生會會長莊智程表示,中共現在透過各種手段,不斷輸出他們專制的思想,意圖鞏固統治權,已顯示他們對自己的所作所為非常缺乏信心,他們知道自己做的事情是錯的、是不對的,知道自己的政權很脆弱,所以想盡一切方法壓制不一樣的聲音、想讓能發聲的人通通閉上嘴巴,這也正顯示出大家要不斷發聲、要不斷站在一起進行抗爭的重要性,因為所有獨裁政權,在民主自由的呼聲下,即便很微小的裂痕,但是集結在一起,一天天的累積,相信總有一天所爭取的自由民主絕對能實現。 莊智程說,台灣很多民眾或許對於發生在對岸的事情,感受不是那麼強烈,但時至選舉年,會讓更多人開始意識到中共在全世界所做的壓迫。莊智程:『(原音)意識到如果我們繼續以一種漠不關心的態度,來面對這些事情,之後可能我們大家能夠自由說話的機會,就會愈來愈少,甚至我們沉默不說話的機會,總有一天也會沒有。』 相南則提及,中國的民主之路走了超過120年,到今天還沒到達終點,他希望中國民眾能夠多「躺平」,少做「韭菜」,並提醒當對一些事情感到懷疑時,應從邏輯和科學中尋找答案,不要訴諸情緒。
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2023-11-24 17:52:28曲終人散:沒有誰真的想要聯合政府—中華民國第一屆聯合內閣垮台記11月23日,眾所矚目,喧騰一時的藍白合宣告破局。事實上,回顧歷史,縱使網羅各方精英,聯合政府也沒有成功過。中華民國1912年開國時,第一屆政府就是依託於責任內閣制的聯合政府。但這個容納了革命派的同盟會、保守派的共和黨與實力派的北洋三方的聯合政府,僅僅三個月就垮台倒閣。個中因素,除了固有的黨爭、民主政治的不成熟外,華人社會結構權力本身對穩固性的追求,也與聯合政府的權力分散特質相衝突。聯合政府垮了,但「聯合政府」作為一個政治口號和綱領,卻影響了中華民國後來數十年在中國大陸的發展。只不過,提出「聯合政府」口號的人,也並沒有要真正實施聯合政府,其目的只是為了將政敵拉下馬。 首屆「聯合」政府 人才濟濟 中華民國的誕生,不全然是革命黨武裝暴動的功勞,還有立憲保守派的運籌帷幄,以及北洋軍事實力派對共和制度的支持。這三方壓力促使清廷退位。當時的中國,主流民意是立憲與和平。拿立憲來說,清政府從事預備立憲已經多年,國內已無人公開反對立憲民主政治,各派差異只在如何落實立憲。以和平來說,武昌起義後,孫中山的革命軍隨時準備北伐,他們與清廷的北洋軍在南京、漢陽爆發了激烈戰爭。全國人心厭戰,不希望再有兵災戰禍發生。 為了不辜負民意對立憲與和平的期待,清廷與南方革命黨談判。最終達成協議:實行共和;南北統一;共組聯合政府。北方談判代表唐紹儀是清國洋務自強運動時期首批留學美國的幼童之一,人品與學養豐厚,也是袁世凱親信。袁世凱在1912年3月依據責任內閣制的《中華民國臨時約法》就任大總統後,立即向臨時參議院提名唐紹儀為國務總理,獲得通過後,南北共組聯合政府。 此聯合政府可謂人才濟濟。唐紹儀除擔任總理外,兼任交通總長。 內務總長趙秉鈞為北洋系,建立了中國的現代警察制度。 陸軍總長段祺瑞是北洋三傑之一,對清末新政和中國軍事現代化有極大貢獻,推翻清廷有功。 海軍總長劉冠雄是閩系海軍出身,清末留學英國學習海軍知識,參加過清法戰爭和甲午戰爭,為海軍建設貢獻極大。 財政總長熊希齡是保守的共和黨,晚清翰林,曾追隨改革名臣張之洞,參與戊戌變法,後參與清廷立憲考察。 外交總長陸徵祥是晚清職業外交官,屬無黨籍人士,是洋務自強運動培養的人才,精通俄語,長年駐外,妻子是比利時人,可謂開風氣之先。 司法總長王寵惠是革命黨,在香港完成基礎教育,留學日本學習法律,取得英國律師資格,後來國民黨統治中國後,他成為五權憲法下的第一位司法院長。 教育總長蔡元培是革命黨,大教育家,聲名顯赫。 農林總長宋教仁,是革命黨,畢業於日本法政大學,憲政專家,被公認是孫中山接班人。 未就任的工商總長陳其美是革命黨的軍事人才,早年留學日本,培養的人才和追隨者中,最有名的莫過於蔣中正。 僅為拉清廷下馬 無共同願景 三月即垮台 但如此超一流人才精英組成、背負著主流民意求憲政、求和平願望的聯合政府,僅僅三個月就垮台了。究其原因,聯合政府本身的分權特質一旦與黨爭結合,勢必造成國事維艱、政府施政舉步難為。 中華民國開國後,政治集團分為激進的革命黨,保守的立憲派,還有以軍事實力為後盾的北洋集團。三方組成聯合政府的共同基礎是推翻清廷、實行共和。在打擊清廷的過程中,革命黨不斷在華南發動武裝起義,讓各省脫離清廷獨立;北洋派則利用手中的軍隊,拒絕執行清廷鎮壓革命的命令,同時在袁世凱指揮下,由北洋將領聯名要求清帝退位、實行武裝逼宮;原本支持君主立憲的立憲黨則在全國各地進行輿論造勢,穿梭在南北之間,充當調停人。 但清廷結束統治後,如何實行共和制度,三方並沒有共同的規劃和願景。立憲派和北洋派在國家制度上,傾向於總統制,認為可以提高效率,避免黨爭,維持國家的統一。革命黨自己在南京執政時,實行總統制,但組成聯合政府前,以防止獨裁為由,為了繼續掌握權力,利用臨時參議院中的多數地位,制定責任內閣制的《臨時約法》,將袁世凱的總統權力虛化。這在聯合政府初期就激怒了北洋派。 國政方面,革命黨側重意識形態和民族主義,對歐美列強抱有較大敵意。但立憲黨和北洋派奉行務實的外交。雙方的這一衝突在借款事宜中爆發。民國初年,政府財政緊張,不得不向外國借款。歐美各國遂要求派員監督款項使用。在袁世凱這樣的晚清官僚看來,洋人派員監督實屬正常,當時的中國連海關都是由洋人管理,海關成為最清廉的部門。但革命黨認為洋人監督,是損害國家主權和民族尊嚴。這一事件成為了唐紹儀內閣垮台的導火線之一。至於後來的人事任命,革命黨希望由自己人擔任北京地區的軍警負責人,遭到北洋反對。最終導致唐紹儀內閣辭職下台。 在聯合政府短命的三個月時間中,一方面要面對作為國會的臨時參議院不同黨派的鬥爭和傾軋,一方面要處理總統和國會之間的關係,整個施政到了難以為繼的地步。北洋方面並非不願意和革命黨分享權力,而是不能接受權力被獨佔。蓋因權力本身具有擴張性和獨佔性,雙方為一個政策、一個人事任命的爭執,表面上是黨爭,實際上卻是國家大政主導權的博弈。在當時的聯合政府內部,各派這種「寸土必爭」的心態,讓聯合政府最終胎死腹中。 作為口號的「聯合政府」 簽字畫押後因小事擱淺 唐紹儀內閣倒台後,聯合政府作為一種政治運作模式,便消失在中華民國的歷史中。此後,不論是北洋還是後來的國民政府,有的是專業化的無黨派政府,有的是黨治政府,但共同點都是依託槍桿子的非責任內閣政府。但作為政治綱領和口號的「聯合政府」卻在中國流行起來。 這其中最有名的莫過於中國共產黨的「聯合政府」主張。1945年春,中共召開第七次全國代表大會。這次大會確立了毛澤東在中共的絕對權威。毛澤東向大會所做的政治報告名為《論聯合政府》。在這一綱領性文件中,毛澤東代表中共,提出了非常具體的政治民主化路線圖。首先,中共要求廢除國民黨的一黨專政,組成由國民黨、共產黨、民主同盟、第三黨、社會賢達組成臨時的民主聯合政府;第二步,是舉行完全自由和無拘束的大選,選舉國民大會,組成正式的國民政府;第三步,是徹底保障人民的結社、言論、出版、遊行等自由。 當時的中國,反內戰、要和平是絕對的主流民意。國民黨對中共「聯合政府」的主張,未有直接否決,而是以全國必須實現「軍令與政令的統一」作為前提,要求中共交出軍隊。但中共明確回應:交槍可以,軍隊國家化也正確,但不是交給一黨專政的國民黨政府,而是交給民主選舉後的民主主義的聯合政府。 國共在抗戰勝利後進行談判,甚至召開了各黨派政協會議,達成保障人民自由、各黨派平等、實行普選、釋放政治犯的協議,國共兩黨及各黨代表簽字。但令人瞠目結舌的是,國共和談最終在國民政府委員人數比例這一問題上,正式破裂。共產黨要求自己和盟友佔有三分之一以上的政府委員席位,以擁有關鍵否決權;但此議遭國民黨反對。談判進入僵局,最終兵戎相見。 縱使網羅各方菁英 聯合政府亦難成 不論是1912年中華民國開國後的第一屆聯合政府垮台,還是國共合組聯合政府失敗,其內在的根本原因是:所有參與者事實上都不想要聯合政府;聯合政府本身不過是參與者們獲得最終絕對權力的過渡工具而已。 在中國文化千百年的浸染之下,權力究竟是獨佔還是分治,歷來有不同見解。但是,聯合政府這種美好的概念,是西方責任內閣制的產物,與中國或者華人傳統對權力的認識,並不一致。在德國,為了應對債務危機和可能的極端勢力冒起,左派的社會民主黨和右派的基督教民主聯盟,它們是政治對手,卻可以組織跨越左右的大聯合政府,這個大聯合政府也持續了很多年。這在東方社會簡直是難以想像的組合與安排。它之所以能成功,關鍵就是參與者有共同的治國願景。 所以,沒有共同價值目標,只是當作奪權的過渡,或者依靠消滅共同對手的仇恨意識所組織的聯合政府,必定是失敗和短命的,哪怕所有的參與個體,都是各行各業的精英和一流人才,也是枉然。 作者》劉華林 文史專家
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2023-11-24 19:18:33白紙週年/黃意誠:記得清零之痛 就算匿名發聲也很了不起中國白紙運動週年,海外各地的紀念活動如火如荼展開。白紙運動青年黃意誠表示,中國的歷史始終在快速改寫,這速度快到可能才過1年,人們就已忘記過去,造成歷史重演。他強調,當記憶與遺忘的爭奪,演變為人民與獨裁者之間的對抗,就更需要眾人記得清零、封城的苦痛,所以不論在中國境內或海外,即使匿名發聲也很了不起。#記者程寬仁採訪報導# 無視人民死活 從清零到解封都崩潰 白紙運動讓中國人的命運起了變化,在上海長大的黃意誠回想,人民真的是被清零封控政策逼到崩潰,才會爆發白紙運動。黃意誠:『(原音)整個中國人就是被逼到一種沒有飯吃了,就是一種整個生活已經無法繼續的狀態,一直做核酸,然後不停的封城,然後沒有辦法去上班,就是這樣的一個狀態,所以當時白紙運動的訴求是解封,大多數人的訴求僅僅是停止清零,對於反對習近平和共產黨的訴求,其實是比較少的。』 黃意誠觀察到,當時支持白紙運動的上海民眾,有較高的比例同時想訴求習近平下台,只是習近平趁勢採取報復式的解封,讓人民陷入另一個慘況。黃意誠:『(原音)你們不是不要清零嗎?我就馬上全部都解封掉,而且解封的時候,連這個感冒藥都不賣了,所有的藥店裡都沒有感冒藥了,就是讓你們往死裡感染,我讓你去承受這種解封的痛苦,還有這個老年人的死亡大潮,這樣的一個政權實在是太令人髮指了,想想中國這個政權,實在是太荒謬了、太沒有道理了,這什麼樣的一種政權,可以這樣的去對待自己的人民。』 歷史被快速改寫 「記住」才不會被鬥倒 不過,黃意誠坦言,解封一段時間後,當所有事情都回歸日常,民眾紛紛出遊,湧現旅遊大潮,真的可能只剩一部分的人還默默記得這些經歷,讓他深感中國的歷史被快速改寫,就算年輕人沒有經歷過大饑荒、文革或六四屠殺,只經歷過封城、清零和白紙運動,可是才過1年,整個歷史又被徹底改寫了。 黃意誠:『(原音)這個歷史被改寫是很可怕的,我們不記住歷史的話,歷史就會重演,就是人與獨裁之間的鬥爭、就是記憶與遺忘的鬥爭,所以我們要記憶這個歷史,就是一種鬥爭,整個中國白紙運動還有疫情都被消音了,整個歷史被抹掉,我想想覺得太可怕了,這3年所有的人、14億中國人共同經歷過的歷史,竟然說沒有就沒有了,而且才1年就沒有了,這樣的「政府」太可怕了!然後這樣的「人民」也太可怕了!這樣一種「文明」也太可怕了!』 封城監控技術 來自新疆再教育營 黃意誠表示,中國人要明白,為什麼會有清零?為什麼會有上海封城?這全然是中國政治體制在根本上的問題,就是整個社會沒有言論自由。黃意誠:『(原音)所以李文亮被摀嘴了,所以導致疫情在2019年底、2020年初在武漢的爆發,這都是因為沒有言論自由導致的,後來的封城,也是一種中國過度的極權,中國有14億人,但是所有的人的生活,全部都由習近平一個人來決定,就沒有地方分權、沒有民主,然後導致了封城。』 他也進一步指出,封城所採行的大規模監控技術,其實是來自新疆,新疆有再教育營,這種大規模監控技術後來擴散到整個中國,人民會受害,也是因為沒有記起這些事情。黃意誠:『(原音)因為當時新疆的這種監控,我們沒有去停止這種東西,所以後來我們所有人都遭遇了這個災難,那麼現在的中國政府是要求我們遺忘這個歷史。』 獻給勇士最大溫暖 實名匿名發聲都很好 黃意誠感慨地說,中國社會完全被去組織化,要再形成像白紙運動這樣的群體性抗議很難,他很擔憂中國的未來,大家一定要更加關心白紙運動,以及廣義的反清零運動政治犯,很多人為了結束清零,付出很大的代價,一定要給這些人很大的溫暖。 他強調,即使是匿名發聲、匿名的活動者都很好,因為有些人還需要進出中國,或需要持續掌握中國現況,如果像他一樣,以實名發聲,就是要流亡海外,等同不能再實地接觸中國社會,所以每個人可以視自身情況,選擇實名或匿名抗爭,採取匿名「也是很了不起的」。
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2023-11-29 19:06:29緬北內戰升温 中國陸海軍演示警只為自身能源安全緬甸北部近日爆發了邊區地方武裝部隊和緬甸軍政府之間軍事衝突,其中甚至有中國運貨車隊被無人機襲擊,約有120輛車遭到焚毀,中國隨即發動海陸軍事演習,不僅在中緬邊境進行「實彈演習」,更有3艘中國軍艦在28日抵達仰光,與緬甸海軍進行聯合演習。學者分析,這是中國強勢維護中緬油氣管道安全的做為,就是要警告緬甸軍方和邊區地方武裝軍隊,不要危害中國在緬甸的安全利益。#請聽記者程寬厚的報導# 緬北民地武反撲軍政府 戰火頻傳20萬人流離失所 緬北內戰持續升温,就在果敢反抗軍等簡稱「民地武」的緬北少數民族武裝部隊,肅清了緬北老街地區電詐的四大家族後,氣勢正盛的民地武卻將砲火轉向了緬甸軍政府,引發了緬北內戰。在短短幾天之內,緬甸軍政府就失去了對接壤中國邊境地區的大部分控制權。外界認為,這是緬甸政府軍自2021年2月奪權以來所遭受的最嚴重挫敗,更有專家預測民地武對緬甸軍政府的挑戰,有可能導致軍政府的全面潰散,而此一衝突已造成至少20萬人流離失所。 誰點燃緬北戰火? 中國成眾矢之的 然而,究竟是誰造成了緬北如此的局面?外界說法各異,有媒體直指這是中國暗助民地武圍剿打擊電信詐騙後,意外間接引爆了這次的軍事衝突。但也有分析認為,中國打擊電詐只是藉口幌子,真正的目標還是協助親中的果敢同盟軍等民地武重新掌控緬北,以確保中國透過緬甸皎漂港往來印度洋出海口的能源運輸安全。 緬北部族重返果敢地區 上演王子復仇記 事實上,過去緬北的實質控制權相當複雜,一直是由各部族軍閥分治,而其中最知名的是人稱「果敢王」的果敢族大老彭家聲,他擁有龐大的武裝力量,長期和各族軍閥割據緬北。直到2009年緬甸軍方,策動了彭家聲手下大將白所成倒戈,造成彭家聲勢力潰敗,率領殘部潛入森林打游擊。 直到去年,彭家聲去世,其子彭德仁接班,如今挾著打擊電詐之名,聯合幾個部族的同盟軍打回果敢地區,其中除了自身的緬甸民族民主同盟軍之外,還有德昂民族解放軍、若開軍、克欽獨立軍,以及北撣邦軍,外界甚至稱彭德仁的回歸是「王子復仇記」。國家安全研究院中共政軍與作戰概念研究所副研究員黃宗鼎就認為,這些部族彼此的權力鬥爭,才是造成如今緬北內戰局面的主要因素。 他說:『事實上,我們去看這個緬甸民族同盟這個彭德仁等人,他現在打擊的對象,事實上是跟2009年就是說他的父親彭家聲,他們這一批上一代被自己的下屬白所成等等這些下屬,跟緬甸軍政府合作,然後做掉他們,那在這樣的這個背景之下,所以彭家聲的兒子彭德仁,他以這個打擊電詐為理由,然後來對他們來發出這個討伐檄文, 這種基於一個政治上的理由。』 面對緬甸非法政權 中國力求維穩 至於中國又扮演什麼角色呢?黃宗鼎觀察到,中國對於2021年緬甸政變以來的持續動盪,間接影響到一帶一路計畫的推動,以及中緬邊區的秩序維護,早就感到不滿,尤其軍政府對於近年來發生的電信詐騙的處理態度,更讓中國頗有怨言。但畢竟現在的軍政府並非合法政權,因此目前的中緬互動只能求「維穩」。 緬甸內戰波及中緬油管安全 中國軍演示警 只是,中國求的維穩,自然有其前提。像緬北近日爆發民地武和緬甸軍政府之間軍事衝突,甚至有中國運貨車隊被無人機襲擊,約有120輛車遭到焚毀,中國可就忍不住了,隨即發動海陸軍事演習,不僅在中緬邊境進行「實彈演習」,更有3艘中國軍艦28日抵達仰光,與緬甸海軍進行聯合演習。 黃宗鼎進一步分析,中國之所以出招,完全是民地武和軍政府雙方的衝突地點是在撣邦北邊的南坎,當地正是中緬油管在緬甸的出口,一旦遭到衝突波及,將嚴重影響中國能源運輸的安全。 他說:『南坎這個地方,它是這個中緬的油管在緬甸這一方的這個出口,所以如果南坎這邊出現問題的話,那可能會衝擊,就是說中國在透過這個印度洋這一邊,就是說緬甸的這個皎漂港馬德島這邊的輸油,那中國靠這一條中緬的油管,每天的輸油量有40萬桶,佔中國每天的這個進口量的5%,所以這個比重算很高的,所以在這個剛提到的這個緬甸軍方跟德昂民族解放軍這樣的衝突,在南坎這樣的油管的這個重要的,這個緬方的輸出口的情況之下,那當然就是說中國是會感到非常的焦慮,那所以這個也是它必須介入的這個原因。』 中方演習維權認知作戰 警告勿踩紅線 不論是在中緬邊界的陸上實彈演習,或是海上與緬甸海軍的聯合操演,黃宗鼎認為,這都是所謂的中國維權認知作戰 ,透過一些主權行使的動作,或是訊息發布,警告緬甸軍方及民地武,千萬別踩紅線。 他說:『屬於這個維權認知作戰的產物之一,那他主要就是要就說隔山打牛,讓不只是緬甸軍方,還有讓這個緬甸邊區的這個民地武,都有認知到說,你們現在這個怎麼樣處理,這個不是我最會關切的,而是不要衝到我的邊區的這個秩序,跟我的這個以大陸有關的這個安全利益的問題。』 緬北內戰何時結束?恐落入30年輪迴難脫身 至於緬北目前的緊張態勢何時會結束?黃宗鼎並不樂觀。他說,東協目前一方面說要促談,但一方面因為緬甸軍政府目前是非法政權,在外交上又必須抵制,所以只能消極處理,他很擔心緬甸會又進入另一個長時間內戰的局面,而這樣的內戰可能不是三、五年可以解決,尤其對照上一次的內戰巔峰,也就是從1960年到1988年,有將近三十年長的時間,他預期緬甸恐怕會落入此一輪迴,很難脫身。
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2023-11-27 10:51:48區域與不分區立委對於國家的重要性?由於明(2024)年總統及立委大選逼近,讓許多話題都聚焦在提名的人選上,許多民眾對於立委的認知也多侷限在自己選區立委或經常上電視的立委,究竟區域與不分區立委對於國家的運作及民眾的重要性有何不同?為何在過去幾年有些媒體會不斷質疑有些不分區立委,最好不要到具有高度機敏性的委員會?又為何,在這次某些政黨準備要提出的不分區人選會遭到各界如此高度的質疑?在此,可從區域與不分區立委的權利與義務來做簡要分析。 區域與不分區立委的產生不同 權責相同 2008年是中華民國立委產生及數量的重大分水嶺。2008年以前的國會席次有225席,區域立委共168席、原民立委8席(山原、平原各4席)、全國不分區及僑選立委共49席;2008年後,國會席次減半僅剩下113席,區域立委共73席、原民立委6席(山原、平原各3席)、全國不分區立委共34席。簡言之,2008年以前的區域立委,是由民眾一票票所選出,不分區立委則以區域黨籍侯選人總票數來分配席次;而2008年後的單一選區兩票制,區域立委仍然由民眾一票票所選出,但多增加另一票投給政黨,以此方式來選出區域立委和不分區立委的席次。 不分區立委的權限是否比區域立委小?能夠向部會索資的權限也比較小嗎?事實上不然,不分區立委的權力和由民眾一票票選出的區域立委權力完全相同,只是產生的方式不同。換句話說,一位優秀區域立委可為民眾制定福國利民的法案、審慎把關國家部會預算,不分區立委同樣也可以。 區域與不分區立委 能接觸機密相同 立法院有8個常設委員會,分別是經濟、內政、交通、司法及法制、外交及國防、教育及文化、財政、社會福利及衛生環境等委員會。不論是區域或不分區立委皆可依其所長選填委員會。而其中具有法定機密預算的委員會則是外交及國防委員會,其中的外交部、國防部、國安局皆有機密預算,若為該委員會的立委無庸置疑在簽署保密協議後即可參與機密預算的審查。即便是不分區的委員,若為外交及國防委員會成員仍可有審查機密預算的權利。 每一個委員會皆有其管轄的部會,外交及國防委員會管轄外交部、國防部、國安局、退輔會、僑委會等;司法及法制委員會管轄總統府及其所屬、國安會、人事行政總處及其所屬、立法院、司法院及其所屬、考試院及其所屬、監察院及其所屬、法務部及其所屬等;交通委員會管轄交通部、公共工程委員會、NCC、數位發展部等;內政委員會管轄內政部、中選會、大陸委員會、原民會、客委會、海委會海巡署、不當黨產處理委員會;經濟委員會管轄經濟部、農委會、國發會、公平交易委員會、台電、中油、台水、台肥等;教育及文化委員會管轄教育部、文化部、故宮、中央研究院、科技部、原能會等;社會福利及衛生環境委員會管轄衛福部、環境部、勞動部等;財政委員會管轄財政部、中央銀行、金管會、主計總處等。 若政黨提名具有對岸背景的不分區人士,僅不接觸外交國防機密,到內政委員會即可?惟,內政委員會雖不像有外交及國防委員會有法定的機密預算,但管轄部會多屬於兩岸及組織型,重要性高,可利用刪減預算、提案、或決議案的空間亦大,極可能藉由提案或決議案通過損傷國家主權內容。 區域與不分區立委表決、提案、刪預算權責相同 區域與不分區立委無論在院會、委員會的表決權均相同,也同樣享有提案的權利,當然,屬於該委員會的委員自然有在該委員會提案的權利,而非該委員會的委員則需商請所屬委員會委員代為提案,但在一般法律案的提案上,則所有委員皆可依連署成案後完成提案。此外,在預算提案上,僅有該委員會的委員有刪減預算的提案權,非該委員會委員仍須商請所委員會委員代為提案;惟,依立法院慣例,同黨委員皆會接受所屬政黨委員請託代為在該委員會提案刪減預算或決議案,比較像是好意施惠及朋友圈的概念。 總的來說,區域和不分區立委的重要性皆相同,其所行使之權利亦無二致,若說為免碰觸機敏資訊不去外交國防委員會,改去其他委員會,恐亦難避免到其他委員會亦有所屬部會機敏資訊的問題。 以故,政黨皆尋求亮眼的不分區名單,但更重要的是提出一份不惹爭議的不分區名單,可能會來的更加討喜。 作者》許慧儀 國立臺北教育大學通識教育中心兼任講師
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2023-11-26 14:05:00香港人與「鄉」的距離筆者來台數年,不僅在台北地區生活,也在中南東部地區生活過,在台的生活體驗讓筆者產生許多對於城、鄉、身份認同的想法。 越過邊境的「國內」旅行? 筆者在香港土生土長,從小熟知的便是香港分為香港新界、九龍、港島區,還有離島也是香港的一部分。筆者自幼居住地主要在新界或九龍,對港島的印象比較像是商業區、工作的地方,當然也有人住在港島區,而離島比較貼近郊遊旅行的地方。香港人除了會出國旅行,也有人會在香港郊遊,比如去西貢吃海鮮、去爬山,或是去離島如南丫島、長洲等一日遊,這些地點對多數港人來說都是需要坐車最少一小時以上才能到達的,為的是遠離都市繁華的商場,體會不只有逛街的生活。 也有一小部分人,會選擇旅行過關到中國大陸的深圳,吃喝玩樂。筆者小時候也曾去過深圳,那時候卻有種如臨大敵的感覺,必須要帶齊證件才能出入境;又因為過境後電話就會不再收到香港電訊供應商的訊號,要緊貼家人身旁小心不走散。走在街道上會很多事情會發生,筆者當時對街道的景象非常陌生,只有小心翼翼地跟著家人走,有一些姨姨會在路上熱情地招攬我們,糾纏了一兩個街口才讓我們離開。在那裡,買東西的價格很多都不是明碼實價,而是看準你是香港「遊客」,價格會刻意喊高。 越過那個邊境後,父母三不五時就叮嚀筆者要小心,要把包包揹到身前抱緊。那種感覺就像進入了別人的領土,並不像是在自己的地方旅行般自在,又會被認為是外地人和遊客,環境充滿著一種陌生感、不安感。 直至筆者認識了一些台灣朋友,尤其在台北的朋友,連續假期都會到其他縣市去玩,比如遊花東之類,那一種是真正國內旅行的概念,雖然也可能需要事先搶車票和住宿,但不用出入境就可以到達,更不需要有如臨大敵的心理準備。 除了旅行,還有就是回鄉的概念 香港是移民的城市,有很多人的家族祖先都是從中國北方移居到香港定居,所以祖籍會在中國的某個地方。不少90後的港人仍會有跟著父母「返鄉下」(回鄉)的經歷,坐大巴或火車,拎著大包小包的跟隨父母到了一個小村莊,那時的農村生活相對當時的香港來得簡樸,有些房子甚至沒有自來水提供,村民要到村裡的井打水,熱水也要自己砍樹燒柴。到近代的香港人的大陸「鄉下」,可能已經由農村重建發展成高樓大廈了,那種城鄉差距已減少許多。 而在台灣也有不少「北漂」族群,會在節日或農曆新年回到自己的家鄉,也有不少人會介紹自己是「台南人」、「台中人」、「高雄人」⋯⋯等等,這些來自家鄉的身份認同,在筆者出生年代的香港已經很少見。在香港,很少人會再追溯自己祖先是中國的哪裡人,跟「鄉下」的連結只來自於父母、祖父母的牽引。 筆者在台灣的一些朋友對自己的故鄉會有一些情結,甚至會在出社會後決定要當「返鄉青年」,這不只是因為奬勵政策使然的。要放棄原有的工作,並從其他城市回到自己的家鄉創業不是一件簡單的事情,他們對於家鄉土地也有深刻的連結,願意為未知的可能作出努力;相較很多80、90後的香港人都是在香港出生,缺乏在中國出生和成長的生活經驗,甚少見對中國鄉下會有歸屬感或認同感,更不會到鄉下工作。 小時候去的「鄉下」並不是真正的故鄉。離鄉和回鄉是一個相對的概念,自從離開香港到了台灣,對於鄉下的想法便是香港,香港就是家鄉。 作者》甘甘 香港人,目前在台。寫在台見聞同時又會說起香港往事。
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2023-11-27 15:36:43經濟陷困境!中共對六國短期入境免簽證明西方市場重要性2023年11月24日中共外交部發言人毛寧公開宣佈:從2023年12月1日到2024年11月30日期間對德國、法國、荷蘭、義大利、西班牙和馬來西亞六國短期入境實行免簽。上述國家人員持普通護照來華經商、旅遊觀光、探親訪友和過境不超過15天,可以免辦簽證入境。 經過多年的倒行逆施,中共終於要把淪陷區的經濟搞垮了。被網友稱作「無恥部」的中共外交部,向來是以「死鴨子嘴硬」著稱。這次卻為了挽救處於崩潰邊緣的旅遊行業,不得不放低身段,單方面向六國開放短期免簽純屬迫不得已。 雖然新冠疫情早已成為被黨忽視的流行病,可是三年多的封控使得淪陷區各行各業都已陷入一片蕭條,本指望解封後經濟能夠很快恢復活力,沒料到就連房地產泡沫也開始破裂。 隨著外資的不斷撤離,淪陷區人民無錢消費,中共一直叫囂的「內循環」成為泡影。一向靠外國遊客支撐的旅遊業接近崩潰,今年上半年來華包括港澳臺入境人數累計僅僅一千萬人次。而2019年上半年入境超過3.4億人次,大約是今年上半年的三十三倍。其中外國人只有 五十萬 ,而2019年的數字則是超過一千四百萬萬人。 為什麼新冠疫情過去了外國人還是不願意來了?這樣的現象恐怕不是用「疫情的影響」能夠解釋得通的。事實上,中共為了防止人民造反,早就依託「天眼工程」打造出監控人民的「面部識別系統」和「動態識別系統」用來隨時監控中共淪陷區人民的行蹤。 尤其是中共病毒肆虐世界後,共產黨更是利用「大數據」,「健康碼」和現代科技打造出來所謂的「時空伴隨」,假借「防疫」之名通過實名化了的手機,追蹤監視人民的一舉一動。自從有了「時空伴隨」這種控制人的方法,過去靠僱傭大批地痞流氓對人權捍衛者進行非法拘禁的事情,如今在電腦上通過後台,改變你「健康碼」的顏色就能實現軟禁或者監禁你的目的。 你「健康碼」的顏色決定你的自由空間。「健康碼」是黃色意味著你是「密接人員」,只能待在家裡不能出門;若是「健康碼」變成紅色則意味著他們可以任意把你帶走隔離。 現在雖然新冠疫情已經過去,可是這些已經打造出的用於控制人的系統都還在。如今在淪陷區必須實名購票,手機必須綁定銀行帳戶,只能用微信支付,網上訂票……等等。這些所謂的「規定」使得旅遊者很難直接通過現金從視窗直接購到票,這使得外籍旅遊者在淪陷區內的行動變得十分艱難。 很明顯,中共在打造這些監控系統的時候根本沒有考慮到外籍人士在淪陷區的旅行便利,這也標誌著共產黨的眼界狹小,執政能力低下。因此,在中共徹底改變在專制思維下打造出的各種監控系統之前,想要重振淪陷區旅遊業的目的根本無法達到。 這次中共對上述六國短期入境免簽,不僅說明多年的倒行逆施使得經濟陷入困境,還證明西方市場的重要性遠非淪陷區市場能比。中國市場對於西方人而言只是關乎錢,而西方市場對於中共而言卻是關乎命。 事實上不論是在經濟上還是在政治上,民主國家都具有天然的優勢。只要運用得當,不僅可以使中共根本沒有機會像以前那樣動輒向西方揮動經濟大棒,還能藉由經濟槓桿幫助中國人民解除共產魔咒。 結束共產暴政在淪陷區的肆虐,去除這個人類的毒瘤,能使中國步入現代政治文明的行列,實現監督制衡的憲政法治與共和自由民主政體,接受普世價值。此乃大善之舉功德無量。 作者》陳光誠 中國山東盲人維權律師。從2005-2012年歷經共黨軟禁或監禁,期間並於2006年獲選《TIME》百大人物,2012年經美中政府談判後赴美,現為美國天主教大學人權中心研究員。
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2023-11-24 17:23:21許志永、丁家喜二審被駁回 法院審判遭批比衛生紙不如中國法律學者、人權捍衛者許志永以及人權律師丁家喜,今年 4 月因顛覆國家政權罪分別被判刑14 及 12 年,二人提出上訴,案件24日二審宣判,上訴均遭駁回,維持原判, 接下來兩人將會轉送監獄服刑。對此,丁家喜的太太羅勝春痛批法院二審,從頭到尾都未依法開庭,就直接宣判,甚至連判決書都要律師簽保密協定,不能交給家屬,整個審判過程根本荒唐透頂,無法無天,讓最後的判決如同一紙空文,連廁所的衛生紙都不如。#記者程寬厚的報導# 許志永、丁家喜無罪上訴 二審遭法院駁回維持原判 許志永和丁家喜曾推動「新公民運動」,鼓勵中國人行使憲法上保障的言論自由等權利。他們於 2019 年在廈門組織了一個維權人士的聚會後被拘留,卻直到今年4月才被法院以顛覆國家政權罪判處長達10年以上的重刑,兩人不服隨即上訴,法院在七個多月後才宣判,兩人上訴遭到駁回,維持原判。 二審未依法開庭遭批 拒給家屬判決書惹議 對此,人在歐洲的丁家喜妻子羅勝春在得知消息後,徹夜未眠,氣憤難平,她痛批法院的二審根本荒唐透頂,不僅對一審提出無罪上訴的案件,未依法開庭進行二審的審理,甚至還要求律師簽保密協定,不能將判決書交給家屬,不僅如此,羅勝春甚至連一審的判決書,至今都還沒有拿到,簡直荒謬至極。 羅勝春說,『他讓律師簽保密協議,我都不知道怎麼跟你解釋,他們就是不給家屬判決書,你明白嗎?他本來這個判決書是應該直接給家屬的。他現在交給律師說,你們不許給任何人,不許給家屬,不許給媒體,就這樣!就是強盜到這種地步,哪個國家荒謬到連個文件都不能給家屬的,依照法律,所有的人都有權得到判決書,我到現在一審的判決書也沒拿到。』 法院百般刁難 律師會見權遭任意剝奪 除了沒有公開的審理過程,就連律師在協助許志永和丁家喜的過程中,也會被百般刁難,甚至被任意剝奪律師會見權,即使律師與高院法官通電話堅持要求會見,法官口頭答覆去請示,讓律師等候通知。但之後就無法撥通法官電話了,律師只好繼續與看守所交涉,最後仍無結果。 羅勝春說:『他們經常剝奪律師會見權,就是說,他們不想控制的時候,律師就能會見面,然後他們想剝奪的時候,就任意剝奪,他們經常不讓律師會見,他們會找各種各樣的理由,就是說,號稱是能會見,但是他們可以找各種理由,你這已經是N多次被阻止會見了,我已經不知道是多少次了。』 宣判日律師進法院遭拒引衝突 並不得與被告交談 但最令律師和羅勝春氣憤的是,儘管已經到了宣判的日子,就連律師要進入法院都會被法警阻攔而起衝突,而且連在庭上都被要求不得與丁家喜及許志永說話,就算只是一句珍重,也會被法警推走。 許丁兩人將移監服刑 羅勝春籲國際持續關注 而在二審判決後,許志永和丁家喜將會被移監服刑,至於何時移監?以及移監至何處?目前都還不知道!不過,羅勝春強調,她會密切注意許志永和丁家喜的監獄生活,除了希望避免他們兩人在獄中被虐待外,更希望國際能持續關注兩人在獄中的情況。 她說:『下一步就是關注監獄對他們是不是繼續虐待,他們已經在這裡看守所被虐待了四年了,將近四年,差一個月就四年了,他們沒有紙和筆,沒有書和報,沒有足夠的放風時間,沒有足夠的食物,沒有有營養的補充品,沒有基本的衛生保障,沒有疾病檢驗,也沒有身體的基本保障,給他們吃的藥,不知道吃的是什麼藥,反正我就覺得這個就已經虐待了四年了,下一步我要做的事就是讓國際社會關注丁家喜和許志勇,他們在監獄的情況。』 許丁獲歐洲人權獎 羅勝春嘆中國文明倒退 而談到國際關注,就在許志永和丁家喜二審宣判這天,歐洲律師協會委員會特別頒發了本年度的人權獎,給目前仍被關押的中港人權律師鄒幸彤丶許志永及丁家喜等三人,以表彰他們長期致力於捍衛人權和法治的勇氣丶決心丶承諾,以及出色的表現和犧牲。而目前人正在歐洲,將為先生丁家喜領獎致辭的羅勝春,就有很大的感觸。 她說:『人家展示的是一種民主和文明,在我們國家就是野蠻和暴力,你仔細看看,就是說中國有優秀的律師,有像許志永、丁家喜這樣優秀的人才就是被一群野蠻的流氓,關在了監獄,而且他們把中國整個被拉向野蠻和倒退、與歐洲的文明越行越遠。』 在不尊重法治及程序正義前提下 判決比廁所衛生紙還不如 目前積極投入人權工作的羅勝春強調,她最想傳遞的一個信息就是,現在的政權是由一個無法無天的人在把控,所以導致底下的人,也這樣無法無天,因為他們不尊重任何的法律章法,所以她對他們的審判結果,根本絲毫不感興趣,因為在沒有法治的前提之下,在沒有任何程序正義和對法律的尊重之下,這樣的判決只是一紙空文,連廁所的衛生紙都不如。
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2023-11-29 19:05:32白紙週年/台青歷經上海封城 她挺白紙被「光榮封號」一群學生25日在台北舉辦紀念白紙運動週年短講活動,曾待在上海近10年、歷經上海封城的台灣青年王宇平,也到場聲援。封城後回台看精神科的她,當白紙運動爆發,自認在「牆外」有責任要傳遞最新訊息,於是在當時的推特平台瘋狂轉發訊息,發到被封號。王宇平說,她知道中國人民的毅力,所以對中國的未來仍感到希望。#記者程寬仁採訪報導# 4天封城變60天 始料未及 王宇平:『(原音)我其實不太讓自己回想那個時候在家裡面的心情,第一,你看不到盡頭,然後你覺得整個人是不安全的,因為你隨時有可能被拉出去。』 回憶上海封城的處境,王宇平到現在還無法置信,中國最國際化的城市上海,竟會遭遇如此不堪的人為災難。她回想,上海政府最初是宣布封城4天,她雖然深知不可能只封4天,但預期頂多就兩個禮拜,沒想到這一封竟長達60天。 王宇平:『(原音)那時候還蠻信任當地政府的,就覺得說沒關係,封就封吧,這是必經的過程,開始封了之後,最錯愕的就是,哦!所以是什麼都封了,沒有辦法叫外賣、沒有辦法出門,然後社區自己的庭院也不能逛,一切都完全停擺,那個物流停擺到食糧一大堆什麼菜壞掉,沒有想到他封了這麼死,完全是個監禁的狀態。』 但是,王宇平告訴自己,這不是人生最黑暗的時刻,因為她沒有染疫,就至少還能待在家,不會去到「隔離集中營」,也不敢去想自己有沒有人權可言。王宇平:『(原音)你不能太讓自己想這件事情,因為想的話,你只會氣炸!』 去年上海封城,王宇平完全料想不到自己遭遇的一切。(王宇平提供) 見這幕徹底崩潰 感嘆上海「自暴自棄」 可是有一天,王宇平在手機上看到一部影片,讓她當下徹底崩潰了。王宇平:『(原音)我看到穿著隔離衣服的工作人員,抱著一個7天大的嬰兒,7天喔!不是7個月,7天大的嬰兒,抱著要去隔離,在拍影片的人還對那個抱著嬰兒的工作人員說,「好偉大!你真是英雄!」你可以想像7天大的嬰兒,那個剛生小孩的媽媽現在在家裡是什麼樣歇斯底里的狀態嗎!你怎麼可以把一個7天大的嬰兒跟他的父母這樣分離,就是在上海隔離過程中,就出了很多因為強制隔離,就會一直讓你覺得這是人做的事情嗎?你怎麼做得出這種事情!』 王宇平在台灣讀完碩士班,2013年之後就在上海工作,她說,封城真的完全打破上海市民對上海政府的信任,也讓她看到中共反人類行為統治的無極限,明明上海在疫情前兩年的管理還很好,怎麼會在去年4月做出如此「自暴自棄」的決策。 王宇平:『(原音)算是第一次真的見識到了!因為我在上海工作這麼多年,我不是傻瓜,我並不覺得在上海我很自由,我並沒有這樣子的幻想,我知道我是被監控的,那我就是為五斗米折腰,沒有別的,我在那邊的工作待遇很好,我可以經濟獨立,這是我做的一個折衷,但是我沒有想到他們會...你會覺得至少在上海會被經濟保護的。』 王宇平的男朋友是美國人,被公司從紐約派駐上海,經歷封城後,公司決定撤點,將員工調回紐約,於是王宇平也決定離開上海,兩人都出現創傷症候群,她在去年10月回台後,到精神科就診,男友返美後,至今1年多,還有囤貨的習慣,家裡放滿泡麵、飲料、乾糧等物資。王宇平說,在上海缺糧兩個月,現在連逛個超市都覺得是很奢侈又超享受的事。 敏銳度高 隨時擷取關鍵圖文 她提到,她很清楚出現在中國「牆內」的文章和影音內容,隨時有被刪除或封鎖的可能,因此她養成習慣,只要看到具政治敏感的文章或圖像,就會拍下或截圖,所以面對白紙運動的發生,她即使當時人已在台灣,也真的是從彭立發在四通橋振臂一呼後,逐步看見這場運動的誕生。 王宇平:『(原音)有一件事情是我覺得可能不在中國的人不會了解的,中國人是很清楚他們自己的內容會被刪掉,所以口號裡面常常會出現「404」,就是被刪的文字出現,他們知道自己的言論自由被侵犯,所以在封控的時候,就有人把4月封控各式各樣的音頻錄音,剪接成一個影片《四月之聲》放出來,大家明明知道可能會被封號,或被請到警察局喝茶,大家還是在網路上用力的轉發,因為知道人數夠多的話,他一下子刪不完。』 因此,當白紙運動爆發,她深感人在牆外,應該負責轉發和翻譯相關資訊,結果在11月26日到29日之間,起碼發布和轉發了數百則訊息,最後被推特通知違反平台操作和有轉發假廣告的疑慮,11月30日遭到封號,成為和當地白紙運動青年共同抗爭的另類戰績。王宇平:『(原音)我們那時候揣測應該是有大量的中共水軍去舉報我們的內容,然後可能被舉報到一定的量,自動就封號了。』 好在王宇平透過推友的協助,當時只被封號1天,就被恢復帳號。王宇平:『(原音)這個運動的發生是這麼的勇敢,然後又是個非常渾然天成的發生,就是它沒有任何人號召、沒有任何的準備,其實蠻了不起的,而且是全國各地基本上在同一個晚上這樣開始,我覺得很厲害!』 王宇平說,封城過後,上海雖然看起來依舊有華麗感,但實際上一堆店都倒閉了。(王宇平提供) 3月再回上海 差點無法離境 王宇平在今年3月回到上海住處,將剩餘物品整理回台灣,並接回飼養的貓咪,沒想到在離開中國前的最後一晚,接到公安局打來的電話,要她到公安局一趟,否則可能無法離境,原來她的朋友在淘寶幫她買了一件上海封城紀念衣,衣服上印有英文的「2022上海封城倖存者」,當時接近上海封城週年,官方繃緊神經,公安局根據網購寄送地址,查到她和她朋友,兩人被要求簽下「絕對不會穿這件衣服」的切結書,隔天才順利離開中國。 對自由中國有信心 籲支持海外援助 王宇平說,能拿著台灣護照,真的很有福氣。王宇平:『(原音)身邊經過這件事情的,如果是還住在中國的人,不能像我一樣這樣子分享這些故事,就算是在海外的華人,他們可能都還要擔心如果多說了一點,家人會被騷擾之類的。我們有言論自由、我們有民主,我們可以去爭取自己的權利,所以我覺得身為台灣人,能做的最重要的事情就是從海外支援。』 她坦言,因為雙邊的政治關係,確實發現有些台灣民眾會敵視或歧視中國民眾,這情有可原,但她希望大家可以多關照許多已盡全力離開中國的人。王宇平:『(原音)因為現在離開中國並不是那麼容易,要出國念書、工作都非常的辛苦,甚至要申請護照都不是那麼的容易,如果有機會能接觸到中國來的朋友,其實應該要多去了解,然後多去支持。』 王宇平表示,從社群平台訊息的流通面來看,加上她認識中國人的毅力,她深信中國社會是有希望的,就像台灣不也從戒嚴中走出來了,所以中國要邁向自由民主,只是時間長短的問題。 王宇平在碩士班畢業後,到上海工作近10年。(王宇平提供)