印尼準總統訪中 中國對東協下重本反擊美國?
有人說,「如果美中是兩頭大象,那麼東南亞就是草坪,大象如果發生爭執,草坪必然遭到破壞;若是一隻大象被趕跑,剩下的大象少了牽制,就可能會對草坪為所欲為。」這一點在印尼準總統普拉伯沃(Prabowo Subianto Djojohadikusumo)近期訪問中國就能看得出來,中國在美國拼命拉攏菲律賓的情況下,也採取行動對東協展開更積極的行動,對美國強力反擊。各界對於普拉伯沃雖在三月當選總統,但由於有大選爭議,印尼憲法法院至今仍在審理之中,預計要到4月22日才有結果,且若順利通過審理,在10月才會上任總統。於是普拉伯沃在3月底、4月初訪問中國,是以現任國防部長身份,不僅時機點特別,身份亦是敏感。顯見美中在東協將展開激烈攻防。 中國以「東協中心性」遭美裂解及利益吸納印尼 「東協中心性」的維持向來是東南亞國家最為關注的事項,美國的印太戰略及印太經濟架構(IPEF)中,亦不斷強調此原則。去(2023)年9月在印尼雅加達舉行的「美國-東協峰會」上,承諾透過《東協印太展望》(ASEAN Outlook on the Indo- Pacific, AOIP)的四個優先領域,以符合東南亞作為經濟成長中心的願景。但東協國家對於美國的承諾也因其大力推動的印太戰略、IPEF、AUKUS等而有所質疑,認為美國正用這些「小多邊」機制裂解東協中心性,影響東協的主導性地位,替換為印太新秩序;這也成為中國在吸納東協時可能使用的策略,畢竟中國在東協除了有RCEP此種整體性策略(即便有利用率不佳的問題)的既存優勢外,一帶一路在推動超過十年來,也已在東協打下基礎,對於東協來說,這些極可能是美國難以在短時間內打動東協民心的地方。 美中近年在東協展開激烈攻防。圖為時任防長的普拉伯沃去年11月與美國防長奧斯汀在雅加達簽署國防合作協議。 (圖:@SecDef) 普拉伯沃的「2045黃金印尼」亟需中國挹注資源 普拉伯沃在此次印尼總統大選中所提出的「2045黃金印尼」政見,打造印尼強國夢,除了穩固國防安全系統、發展工業、加強人力資源建設、減貧及經濟不平等,更關鍵的是,他也將延續現任總統佐科威(Joko Widodo)經濟外交的政策,尤其是他在選舉中用了「他也是維多多團隊的」為宣傳,證明接下來五年的印尼勢必還是將「經濟」擺在最優先的位置;加上現任總統佐科威在選舉時所扮演的關鍵角色,以及印尼八大政黨並未全然支持普拉伯沃,「大聯合政府」將有極大可能成為勢在必行之途。而既然前任總統仍有一定程度的權利,這時的普拉伯沃勢必得尋求中國挹注資源,特別是在投資及政策上的加碼。 雅萬高鐵是一帶一路的看板項目 印尼是中國東南亞的堅實「樁腳」? 印尼與哈薩克是中國一帶一路的兩大發源地。雅萬高鐵(印尼高速鐵路)是中國與印尼一帶一路所合作著名的看板項目,在去(2023)年10月底通車,斥資約73億美元(約新台幣2278億),亦是印尼及東南亞的首條高鐵。據相關報導指出,營運首年將面臨3.15兆印尼盾(約新台幣62億元)財政赤字,更有專家認為30年內恐難營利。但事實上,這樣的情況中、印兩國於事前亦皆有預見,中國藉由高額債務綁定印尼,而印尼也將經濟發展押注中國身上,兩相綑綁。而依目前情況看來,佐科威的大基建工程也將隨著過繼給普拉伯沃,印尼可能成為美國在東南亞難以撼動的「樁腳」。 中國將下重本鞏固東協國家 隨著今年全世界選舉及美國大選的進行與逼近,東南亞這片草坪仍舊是美中的目光焦點。美國持續在印太地區擴容小多邊機制,如AUKUS,中國則依然在經濟困頓下擠出老本鞏固東南亞國家,對於東協而言,只要維持檯面上的中心性,能夠從美中取得利益,有時候的傾斜又何樂不為呢? 作者》許慧儀 國立臺北教育大學東南亞區域管理碩士學位學程兼任助理教授
中國專家斷言不會有馬習三會 因為想統一的人「少得可憐」
前總統馬英九今天(11日)結束中國行,回到台灣。旅美中國時事評論人蔡慎坤指出,馬英九這次和中國國家主席習近平再度見面,應該是兩人最後一次會面,他認為未來不會有「馬習三會」,因為習近平深知馬英九在台灣的影響力漸漸式微,無法左右選舉結果;更何況,大多數的台灣民眾都主張維持現狀,現在還支持統一的人「少得可憐」。#記者程寬仁採訪報導# 馬習二會接待規格 堪比當年連戰 前總統馬英九率團到中國訪問,10日再度和習近平會晤,上演「馬習二會」,11日回台,結束為期11天的訪中行程。 中國時事評論人蔡慎坤評析,馬英九這趟中國行是成是敗,要看從什麼角度切入,若從習近平這次接待馬英九的規格來看,相信馬英九會感到受寵若驚,兩人在人民大會堂的「東大廳」會面,這是習近平過往接待外國元首的地方,而非選在有矮化意味的「台灣廳」或「福建廳」見面,台灣的政治人物過去只有中國國民黨榮譽主席連戰,當年會見時任的中國國家主席胡錦濤時,有過這樣的待遇,可是現在的馬英九和當年的連戰,形勢完全不同,連戰那時在國民黨的人氣非常旺,馬英九現在在國民黨則淪為孤單勢力。 習寄望打響統戰牌 要「外部勢力」別干預 蔡慎坤說,習近平還是想藉由馬英九打響「統戰牌」,只是能否像早年一樣發揮作用,可是要打上很大的問號;當然,在這次習近平的談話中,也能感受出習近平可能想先把一些話對外亮明,強調兩岸統一是個大趨勢,而且是中國的內政問題,不允許外部勢力干涉,至於要用什麼樣的方式統一,解釋權還是掌握在他的手上。 蔡慎坤:『(原音)我們看到馬英九這次見到習近平之後,習近平說了幾句話,說兩岸同胞都是中國人,外部的干涉阻擋不了家國團圓,習近平還說,沒有什麼心結不能化解、沒有什麼問題不能商量、沒有什麼勢力能把我們分開,這番話毫無疑問是在告訴美國的政客,也是告訴台灣的民進黨人,我把該說的話都說了,統一是必須的,或說是必然的選項,任何的外部勢力都休想來干涉。』 蔡慎坤表示,馬英九這趟中國行被中共安排到統戰味非常濃,從中共的角度來看,可謂大成功,而且還可能促使西方世界包括美國,必須適度肯定「馬習二會」,畢竟俄烏戰爭打到現在,美國其實也不願意節外生枝,去應對多個地方的國際衝突,總會期盼台海情勢能趨於穩定。 為了重頭戲 馬英九「謹慎」應對 對馬英九而言,蔡慎坤認為,這場馬習二會是馬英九的重頭戲,想藉此告訴台灣人,他在中共內部還是非常受到尊重、非常有影響力,因此,馬英九對這次中國之行做足了功課,而且他這一路的「表演」,肯定有中共統戰單位在背後協助策劃。 蔡慎坤:『(原音)並不是說他要這麼做的,包括他的一舉一動、包括他的那種感情、包括他在每一個場合的講話,因為他這次很多的講話稿,已經借用了中共官場的風格,都是照著稿子唸,這個是不符合馬英九風格的,馬英九本身他還是一個能夠滔滔不絕、口若懸河,能夠講出一些東西來的人,但是這一次他不一樣了,他特別的謹慎,因為中共現在對於所有只要在公開場合說話的人,他都會提出這種提示或者是警示,不允許隨口講話,都必須照著事先準備好的東西,或者是他們給你提供的東西,你照著去唸,不容許你借題發揮,所以說馬英九這次是循規蹈矩,基本上是服服貼貼。』 多數台灣人不認同統一 馬習二會恐是最終回 「多數台灣人勢必會反感」,蔡慎坤說,台灣人現在絕大多數都希望維持現狀,也就是所謂「不統不獨」,各自發展,因此,在這樣的情況下,台灣民眾肯定不能接受馬英九一再附和中華民族的概念,卻不敢在習近平面前強調中華民國的正統性。 蔡慎坤:『(原音)你就在習的面前明確的告訴他,中華民國現在還延續的,是不是!你現在整個中國大陸的範圍,都應該是回到中華民國的,這樣談統一或者談和平,才有真正的價值,否則的話,你現在打這個擦邊球啊,還是為了迎合現在中共的這種統戰策略,而且是為中國統戰在發聲的,這樣的情況下,台灣人包括媒體也好,包括國民黨內部也並不是完全認同馬英九現在這種做法。』 蔡慎坤提到,在台灣支持統一,或認同武力統一的人,他估計人數「少得可憐」,而隨著馬英九無法再左右台灣民意,也沒有促成「藍白合」進而影響台灣大選結果,習近平這次應該是最後一次給足馬英九面子,未來將不會再有馬習會。
美日峰會與「馬習二會」透漏出甚麼政治訊號?
4月10日,兩岸及印太地區舉辦兩場世紀峰會,這兩場會面,不僅在時機點上巧合的存在;再者,美日峰會與「馬英九與習近平繼2015年後的第二次會面」,對於兩岸關係與美中台戰略三角關係發展也產生了微妙變化。 美日峰會與「馬習二會」的異同點 首先,「和平」是美日峰會與馬習二會的最大共識決。但是對習近平而言,和平是手段之一,終極目的仍是為了「祖國統一大業」與「中華民族偉大復興」的中國夢,美日峰會則是將台海和平穩定視為美日同盟的核心利益,對於中國單方面威嚇或是以武力改變台海現狀視為挑戰。 再者,「馬習二會」與美日峰會關於「對話」的意涵不同。「馬會二會」被中共當局作為推進對台統一的進程目標,主因是習近平在2019年「告台灣同胞書」40周紀念會發表習五條,除了定調九二共識為「海峽兩岸同屬一個中國,共同努力謀求國家統一」,以及探索一國兩制「台灣方案」的治台制度之外,開始致力於推動與台灣各界「民主協商」,前總統馬英九則成為2024年中國對台灣實施大交流與協商民主的重要樣板。 然而,馬英九對於共產黨的交流套路恐怕理解不夠深切,對北京當局而言,社會主義協商民主是在中國共產黨領導下,在決策之前和決策實施之中開展廣泛協商,其核心內涵是堅持和加強「黨的全面領導」,中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵,也是中國和平統一的主旋律,在此前提之下,遑論馬前總統對習近平對話時,口中的「中華民國」是否真的是口誤,可以肯定的是,坐在對面的中共政治局常委們,心中肯定沒有「中華民國」,更沒有台灣2350萬人的主權,與馬前總統協商只是為了形式上達到中華民族認同的共識,實際為推進中共解放台灣的階段性目標。 反觀美日峰會,儘管也強調願意持續與中國對話,但是對話是為了加強彼此瞭解,避免誤判情勢,同時對話過程,也有堅實的美日防禦性同盟和美國、日本和澳洲建立聯合飛彈和防禦網絡架構為基礎,但是,前總統馬英九的姑息主義式的「一個中國」主張,不僅無法捍衛中華民國憲法增修條文對於中華民國主權包含大陸地區與自由地區的憲政體制,反而陷入習近平口中兩岸同屬一個國家、一個民族的危險邏輯當中。 美日峰會與「馬習二會」對於台海及國際情勢的影響 最後,美日峰會體現民主價值同盟的重要性,「馬習二會」卻顯露愛國主義與民族主義的併吞野心。習近平在與馬英九對談中,首先強調一個堅強統一的國家是包括台灣同胞在內的全體中華兒女的命運所繫,兩岸同胞要反對台獨分裂活動和外部勢力干涉,通篇強調在中華民族的框架下,中國可以帶領台灣邁向更美好的烏托邦世界。 然而習近平鼓吹的國族主義,對外容易形成「大國沙文主義」,成為區域不穩定因素,對內也容易以民族、國家的名義來壓制個人的自由、獨立、人權。因此可見,當日本首相岸田文雄與美國拜登總統攜手強化美日防禦關係,敲定70項國防合作協議,馬上被中國外交部視為嚴重挑釁,痛批美日雙方抹黑、攻擊中國在台灣及南海問題的立場,嚴重干預中國內政並違反政府間的國際關係常規。 總結而言,4月10日的美日峰會與「馬習二會」在政治場域重要性上不是在同一水平,畢竟美日峰會是兩國領導人會面,同時簽署具備實際效力的國防協議,「馬習二會」只是中國領導人與已是平民百姓的台灣卸任元首會面,但兩場會面所傳達的政治訊號卻同樣敏感,也同樣令國際關注。 作者》林展暉 逢甲大學通識教育中心助理教授
馬英九前腳才拜孫中山 澳門孫中山隨後遭搶!
【引言】 前總統馬英九訪問對岸,在廣東參訪孫中山故居,又與中共領導人習近平大談中華民族。但澳門政府卻在這個時候,將位於澳門文第士街、屬於中華民國政府所有的澳門國父紀念館列為不動產文物,此舉行動等同搶奪臺灣在澳門的資產,並讓臺灣官方在澳門活動的能見度、可操作性大幅降低、進而限制臺灣官方在澳門的交流與推廣活動,其本質目的就是消滅中華民國,讓臺灣變成中華人民共和國一省。二度訪中的馬英九,日前才去廣東拜孫中山,人還沒離開,共產黨就搶奪了澳門國父紀念館——一國兩制、情何以堪?    澳門國父紀念館 見證臺灣在澳興衰 澳門的國父紀念館是孫中山原配盧慕貞、女兒孫婉的住宅。1949年兩岸分治、中華民國遷臺之後,這裡成為中華民國政府的官方資產,也成為中華民國臺灣官方在澳門活動的場所和據點。紀念館由國民黨元老于右任題寫匾額。院落之中,豎立有日本友人梅屋莊吉贈送的孫中山銅像。紀念館中懸掛和擺放多面中華民國國旗。1966年,澳門左派工人在北京支持下,發動一二三暴動,徹底驅逐了臺灣官方的力量。隨即,左派分子拆除了澳門國父紀念館大門上的青天白日國徽。臺灣力量在澳門逐漸衰敗。 此後,國父紀念館開始轉型,成為臺灣推廣文化、旅遊、促進臺澳民間互動的重要場所。眾多臺灣藝術家會在文化部駐香港、澳門辦事處的協助下,前往澳門的國父紀念館推廣自己的作品或展演。有關來臺灣旅遊、升學的介紹、交流活動,也是在澳門的國父紀念館舉行。雙十國慶的部分活動也在澳門國父紀念館舉辦。可以說,澳門國父紀念館是彰顯中華民國主權與臺灣官方存在的重要地標。對臺灣而言,若失去這一陣地,不僅僅是丟失歷史話語載體,更是失去了可以在澳門自由活動的一個重要空間。 昔日視之為無物 澳門如今欲趕走臺灣外派人員 其實在歷史上,甚至在香港反送中運動之前,澳門政府根本不在意澳門的國父紀念館,甚至刻意視其為無物,避免和這棟建築沾染上任何關係。這是因為澳門國父紀念館內部懸掛中華民國國旗、彰顯了臺灣主權存在的事實。澳門官方既不想破壞與臺灣的關係,但也不想碰觸主權議題引來麻煩,那麼最好的做法就是遠離和迴避。曾經有一年,在香港舉行過一次和孫中山有關的大型展覽,相關參展單位包括了香港的孫中山紀念館、廣州的孫中山大元帥府等眾多與孫中山有關的文資單位。卻獨獨沒有澳門的國父紀念館。 如今,澳門政府出手,將其列為不動產文物,這將帶來諸多影響。首先,未來出售這棟房產時,澳門政府將擁有優先購買權。在香港和澳門,甚至是海外,由於兩岸主權爭端,中華民國眾多資產是以第三人持有外加背書的方式保留的。澳門的做法形同堵死了臺灣透過第三方保留這棟建築的可能性。其次,未來駐澳門的臺北經濟文化辦事處,若要舉辦活動——特別是雙十國慶紀念活動,將變得更加不可能。因為一旦列為古蹟,使用上不可能不經過澳門政府許可。甚至連涉及到臺灣升學、旅遊的資訊介紹分享,也會遭到限制。這樣的做法,會讓澳門的臺灣人員執行職務或功能發揮,受到不可逆的打擊。這也形同徹底廢除了駐澳門的臺灣官方代表處的職能。第三點,就是此舉事實上是讓中華民國的意象和概念在澳門徹底消失。澳門政府的做法早有前例可尋。香港屯門的中山公園,是1997之後可以舉行中華民國升旗儀式的地方。公園內的孫中山銅像是由陸委會當年督造之後從臺灣運送到香港的。但伴隨著香港局勢劇變,屯門中山公園的升旗儀式已經消失。而北京和港府的手法,就是透過產權的轉讓和買賣,以商業方式來實現政治目的。 共產黨的一國兩制 馬英九情何以堪 或許,很多人要謝謝一國兩制。因為一國兩制,澳門政府執行北京指令奪走國父紀念館時,手法相對溫和、文明。如果是在中國本土,則一定是直接用搶的比較方便,或者乾脆拆掉、砸掉。這樣的例子早已屢見不鮮。但這種一國兩制,也讓人還在對岸訪問的馬英九情何以堪。 馬英九和國民黨人一直自詡可以解決和處理兩岸關係。孫中山是國民黨的神主牌,但如今他的故居要被奪走,即將不能懸掛中華民國國旗,人在大陸的馬英九卻無動於衷或無所表示。國民黨一方面在臺灣內部高喊中華民國,誦讀國父遺囑,如今國父的家要被共產了,國民黨卻沒有任何反應,馬前總統也保持沉默,這的確可以看作是中華民國的悲哀。 從北京對待澳門國父紀念館的態度,我們會發現:不論是臺灣,還是中華民國,只要不是以中共一黨專政的中華人民共和國為祖國,那麼都會被當作是臺獨,都會被當作是敵人。在北京的政治字典中,沒有臺灣的民主自由,也沒有中華民國存在的空間。臺灣內部如果部分人依舊想不通這一點,而對澳門發生的事情視而不見,那麼要麼是蠢,要麼是壞。臺灣內部的民主政治競爭,彼此是對手,而非你死我活的敵人;敵人只有一個,就是要搶走國父紀念館、每天軍機繞臺的策劃者。 作者》劉國忠  專欄作家。  
習開場立威促統 馬緊張口誤、台媒被清場
前總統馬英九與中國國家主席習近平見面的「馬習二度會」終於舉辦,外界關注兩人會談到什麼?和九年前在新加坡舉辦的「馬習首會」有何不同?以及馬英九會不會在習近平面前提及「中華民國主權獨立事實」?甚至強調藍營對於「一中各表」的九二共識立場?結果來看,馬習兩人第二次見面,反而凸顯習近平促統的力道,馬英九淪為被統戰的樣板,比2015年更不對等! 習藉馬習二度會展現對台促統的威懾力! 習近平在「馬習二度會」開場便貼上馬英九「愛國統一力量」的標籤,稱讚馬英九堅守「九二共識」、「反對台獨」的立場,中共以東道主身份,表面上的稱許看似以客為尊,但話裡滿是將馬英九訪中言行「無違和感」的融入中共對台政策,尤其是隨旁的政治局常委蔡奇和王滬寧,這並不是高規格的待遇,而是以「天朝之姿」展現「戰略主動」的氣勢,馬英九客隨主便的懦弱更是難以招架,習近平已邁入史無前例的第三任期,已經不可能如九年前那般溫良恭儉讓。 「馬習二度會」,習近平已不再如九年前那般溫良恭儉讓。圖為2015年11月在新加坡舉行的馬習會 (央廣檔案/記者王照坤 攝) 習近平接續談到「兩岸同屬一個國家」、「家國團圓的歷史大勢」,顯示中共促統的用意相當明確,相較於第一次馬習會,這次習近平的說法更為清晰,而不是模糊的客套話,這一方面呼應了今年二月中共對台工作會議中強調的反獨促統路線,另一方面,習近平先聲奪人的促統語境,也有著劃下「九二共識」的紅線,說白的,就是延續習近平在中共十九大時所提的「體現『一中原則』的九二共識」,而不是國民黨、藍營及馬英九自我感覺良好的「一中各表」。 口誤改口、媒體清場 老朋友的待客之道? 「馬習二度會」看似為兩位「老朋友」而舉辦,但事實上就是中共釋放、演繹對台政策的場合,比較九年前兩人在新加坡的首次會面,無論是選擇的地點、雙方的陣容、議程的安排等,都還循著表面對等的畫面;然而,在北京舉行的二度會,形勢比人強的人民大會堂東大廳,馬英九不具任何身份對上完全掌權的習皇,有南中國一路北上的統戰之旅,風塵僕僕進京猶如「朝貢面聖」,早已陷入「被矮化」的局面,而馬英九還在致詞時,台灣媒體「被清場」也顯示這次會面的難堪! 原以為馬英九在習近平面前大膽講出「中華民國」是精心設計的橋段,但事實並非如此,這完全是馬英九的口誤,無論從他立即改口為「中華民族」,以及在對外發布的文稿上是「族」非「國」,或許馬英九及馬辦會刻意掩飾這麼低級的錯誤,但是這並不是「一種藝術的口誤」,而是面對習近平威懾力的人性反應,其實也讓中共「看沒有」,這位台灣卸任總統竟然知道「遵循中共的政治底線」,馬英九的「刻意改口」在中共眼中是「可愛」,「會怕就好」顯示中共統戰的成效! 至於,有部分人士認為馬英九訪中與習近平見面,將有助於兩岸關係,或是避免兩岸發生戰爭,問題是,這完全是過度一廂情願的自我幻想,事實上,馬英九訪中的期間,解放軍依舊持續擾台且未停止過;此外,「馬習二度會」的舉辦正值美國《台灣關係法》生效45週年,顯然中共刻意的巧妙安排有其政治、統戰的用意,將馬英九昂塑造「反美親中」的樣板。現實上,習近平期待的是俄羅斯總統蒲亭(Vladimir Putin)五月到訪,一來慶祝建交75周年,二來對外抗衡西方陣營,而馬英九到訪就只是中共對台統戰的意義而已。 作者》吳瑟致 台北海洋科技大學通識教育中心助理教授、台灣智庫諮詢委員、中國問題研究中心主任、海基會無給職顧問。
中國威脅變大 AUKUS要擴容了嗎?
AUKUS(澳英美三邊安全伙伴關係)是澳洲、英國、美國在2021年9月共同成立的三方安全夥伴關係小聯盟,主要是在處理安全及外交上的議程,而針對的國家自然便是「中國」。AUKUS不但被視為美國除了以印太戰略、印太經濟架構(IPEF)、四方安全對話(QUAD)、五眼聯盟(Five eyes),最直接在印太地區戰略重心及軍事部署的轉移外,也是對現有國際核不擴散機制的挑戰,AUKUS雖有強化QUAD合作的重要性,但卻也對印太地區國家,如東協,造成一定程度的憂慮。 近期,美國副國務卿康貝爾(Kurt Campbell)更指出AUKUS潛艦協議有助於威嚇中國,使中方不對台灣採取任何行動,亦稱AUKUS的新潛艦能力將促進台海和平及穩定。這也引發AUKUS是否擴容日本、紐西蘭的議題再次被討論,究竟AUKUS擴容是因應中國威脅,抑或為美國年底大選,值得好好關注。 英國去年簽了40億英鎊合約,推進AUKUS核動力潛艦計畫。 (圖:@grantshapps) 美國再提AUKUS 是應對中國威脅還是為年底大選? 隨著美國年底總統大選越來越白熱化,近期拜習再度通話,將各界關注的台海安全議題搬上檯面,這是繼去(2023)年11月拜登與習近平在舊金山會議後再次對話,尤其是當美國媒體公布最新民調,川普在六個關鍵州(賓州、密西根、亞利桑納、喬治亞、內華達和北卡羅來納)暫時領先拜登,此外,在經濟、移民與邊境安全、墮胎以及身心能力等4項議題上,拜登僅在墮胎議題民調勝過川普,這也讓美國政黨警訊大作,尋求連任的民主黨勢必得用更多議題來平衡較為不利的訊息。而AUKUS正式近期在頻繁軍演、中國共機、艦侵擾台海、台灣總統520就職以及南海情況升溫及延燒之際,最能平衡情勢的議題。 AUKUS 3+N 擴容日本、紐西蘭 有譜? 紐西蘭自1980年代以來便倡導無核政策,而近期傳出紐西蘭有意探索AUKUS的第二支柱,即新興技術開發與部署(AUKUS有兩大支柱:第一支柱為核潛艦技術轉讓,第二支柱為新興技術開發與部署),包括人工智慧、自主系統、先進網絡、高超聲速和反高超聲速技術、量子技術、海底戰爭和電子戰等領域;換言之,紐西蘭不參與有關核技術的轉讓部分。 而日本,AUKUS對日本的加入期待且動作積極,原因在於日本在先進技術上確有一定的成果,加上第二支柱的研發及合作內容也對日本有絕對的吸引力。雖然日本是QUAD成員、IPEF成員,但若要有利推進在軍事正常化的歷程,或許第一支柱將來得對日本誘因更大,因為這等於將現有軍事的合作端上檯面,顯示對其修憲的支持。 整體來看,AUKUS目前的三個成員國,是否會像東協10+1、10+2、10+3 這樣的模式持續不斷地擴容,是極有可能的。而接下來的國家會是哪些?估計南韓、印度機率也是很高的。 東協對美中呈現鐘擺模式 憂遭去中心化 一直以來,東協擔憂在區域的中心地位及中立性受到域外大國的裂解,也因為如此,東協與中國的關係是緊密的連結。近期,新加坡智庫「東南亞研究所」調查指出,若要東協民眾在美中之間選邊站,選擇中國者首度過半超越美國,雖然這樣的結果可能是時間或是議題上的「鐘擺模式」,也就是在不同時點,東協民眾對美中兩國的支持傾向是游離的。而東協對於美國在此的AUKUS、QUAD、或是五眼聯盟策略,常有去東協中心化的憂慮,可能逼得東協國家分裂;另外,東協國家也擔憂核潛艦議題在此區域的擴大,可能有越來越多國家為了自身安全而尋求加入AUKUS。此皆為東協國家所擔心的議題,而這將使得東協越往中國靠近。 作者》許慧儀 國立臺北教育大學東南亞區域管理碩士學位學程兼任助理教授
陳光誠:周世鋒不畏強權,家人遭株連
最近,遭中共迫害被判刑七年的北京鋒銳律師事務所負責人、「709」律師周世鋒的太太張美英因為腦梗心梗病情加重,住進重症監護室而無錢就醫,受到大家關注。很多人權律師和拒絕被中共奴役者呼籲大家通過捐款給予救助。 張美英女士自1995年中風後身體殘疾並持有「中國殘疾人聯合會」核發的《殘疾人證書》。之前她的社保費一直通過北京鋒銳律師事務所帳戶自動扣繳,可是2015年周世鋒律師遭中共構陷抓捕關押並以「顛覆國家政權罪」判刑七年後,事務所的帳號被封,張美英被說成「不能按時支付社保費」。加上身體殘疾行動不便,聽力喪失,不能說話,2017年到年齡後也無法辦理她的退休手續。以至於即使今年病情惡化住進重症監護室,也無法領取應有的社保和退休金,無法按照常規報銷她的醫療費用。而周世鋒律師被判刑後失去律師資格、執照也被吊銷,2022年9月出獄後一直在中共的嚴密跟蹤監視下生活,無法執業,家庭失去了生活來源。 根據我的瞭解,事實上張美英不僅把社保交到了法定的退休年限,還多交了三年,只是周世鋒被抓後沒人能夠幫她辦理退休手續而已。按理說沒能及時辦理那補辦就是了,實際上共產黨拒絕給予補辦,分明是通過這樣的方式給周世峰律師施加壓力,試圖逼迫他聽命於中共。 按照《中華人民共和國殘疾人保障法》的原則規定「拒絕提供合理的便利就是歧視」。歧視殘疾人是一種犯罪行為,而這部法律的核心精神就是要消除歧視。按照《殘疾人保障法》的規定,如果張美英女士行動不便,不能辦理相關退休手續,保險公司、社保部門、當地殘聯,甚至政府相關部門有責任上門協助其完成辦理。 因此張美英女士未能得到應有的協助,延誤了就醫治療,導致心肌梗死達二期這件事情,不管是因為社保,還是退休問題,責任都應該由政府相關部門承擔,而不是由張美英和她的家庭承擔。造成的後果按照法律可以通過行政訴訟,追究相關部門和人員的法律責任。中共若不思悔改,還繼續借此搞株連迫害,給周世鋒施壓,毫無疑問這是中共自取其辱。我建議周律師認真考慮把涉案者送上被告席。 由此事件可看清在中共淪陷區,就連有殘疾的律師太太的合法權益都得不到保障,那麼其他一般殘疾人的狀況就更可想而知了。 回顧歷史,從共產黨顛覆了民國政府搶奪到政權以來,各種迫害和株連就從來沒停止過。維權人士、人權律師等等覺醒公民一旦遭到中共迫害被抓,他們的家人妻兒老小都會遭到株連禍害:失去工作、不能上學、煽動親友仇視他們等……無所不用其極。 實際上共產專制體制是逆向淘汰的邪惡體制,雖然沒有成文的明確規定說「誰壞就用誰」,但結果確是如此。這一點除了部分「紅二代」之外所有在共產黨體制內混過的人都知道:正直善良的人在共產體制內會被排擠,至少是邊緣化;而會看風使舵、溜鬚拍馬、阿諛奉承者反而會不斷獲得升遷的機會。因此有共產黨的幹部說「當共產黨的官,男人就得提錢進步;女人就得日後提拔。不這樣做,就連一個科級幹部也當不上」。這話道出了共產黨黑權力集團腐敗糜爛的現實狀況。 雖然共產黨面對社會有時也會通過宣傳號召大家「見義勇為,大膽面對不正之風」,甚至花大力氣塑造「典型人物」例如孔繁森,賴寧等……,但那都是愚民的需要。可當你真正想要鐵肩擔道義,持續用行動改變社會不公,挺身而出為受害者打抱不平的時候,就已經踏上了成為共產黨的敵人之路,最終會變成共產黨不擇手段迫害的對象。 因為中共淪陷區幾乎所有社會不公的總根源就是共產專制體制造成的,中國共產黨就是靠著這種體制來實現它的一黨之私,所以即便是你僅僅要求共產黨遵守它自己制定的法律,它也會把你視為敵人。因此共產黨和人民之間的矛盾,共產黨的特權和人民的人權之間的矛盾是永遠都無法調和的根本矛盾。 數不清的事例表明,在共產專制下,只要你心存善念,敢於說真話,幹真事,拒絕與邪惡為伍,就會成為共產黨的敵人,即使個人不畏強權,也要作好家人被株連迫害的心理準備。這些困難是我們在專制暴政滅亡之前不得不面對的。 作者》陳光誠  中國山東盲人維權律師。從2005-2012年歷經共黨軟禁或監禁,期間並於2006年獲選《TIME》百大人物,2012年經美中政府談判後赴美,現為美國天主教大學人權中心研究員。
回春丹事件:音樂交匯處的意識形態覺醒
在台灣,一個以多元文化與自由民主聞名的島嶼,音樂不僅是藝術的一種表達,也是意識形態和身份認同的舞台。最近,中國廣西的搖滾樂團「回春丹」在台北的演出引發了廣泛的關注和討論,這不僅是音樂界的一次震動,更是一次對台灣人意識形態覺醒的考驗。 一切的起點,來自於回春丹樂團在社交媒體上的一條貼文,提及了「中國台灣」這一敏感詞彙。這看似微不足道的稱呼,卻在台灣社會引起了強烈的波瀾。筆者認為,這不僅僅是對詞彙的敏感,更是對於台灣民眾不斷覺醒的身份認同的一次碰撞。 對於許多台灣的音樂愛好者來說,回春丹的音樂是他們情感的寄託,然而,當喜愛的樂團發表了不符合自己價值觀的言論時,這份情感便受到了考驗。筆者觀察到,即使是在音樂的領域,台灣人已不再願意妥協自己的政治立場和身份認同;即使是樂迷,也會對樂團做出的不當言論表示唾棄。 「回春丹」行前在IG貼文引爆台灣網友與樂迷怒火。(回春丹IG截圖) 台灣祭在此次事件中迅速作出了回應,取消了回春丹的演出。筆者認為,這不僅體現了一個活動對於其承載的文化意義和價值觀的堅持,更是對於事件背後更深層次文化和政治敏感性的一種回應。主辦者島楎(劉鈞輝)則身處於一個難題之中:一方面,他作為一名資深的搖滾樂手和活動主辦者,對音樂的愛與追求毋庸置疑;另一方面,他必須在政治敏感性和音樂交流之間找到一個平衡點。 儘管外界的爭議不斷,回春丹在台北Legacy的專場演出仍然進行了。場內的氣氛被描述為相對平和,顯示出音樂本身的力量是能夠超越政治的。然而,筆者注意到,演出中有觀眾舉起台獨旗幟,這無疑反映了一部分台灣人在政治立場上的堅定不移。這種表達方式,雖然在音樂會上不常見,卻鮮明地展現了台灣社會對於政治自主的追求和捍衛。 在筆者眼中,音樂和政治一向是分不開的。音樂不僅反映了創作者的內心世界,也是社會情感和意識形態的鏡像。回春丹事件,讓我們看到,在台灣,即使是藝術的表達,也無法完全脫離政治的影響。這場事件中的觀眾反應,無疑是台灣民眾自我認同和政治覺醒的又一證明。 事件在網路上引起的反應,更是兩極分化。有些網友對於舉旗者表示支持和驕傲,認為這是台灣人捍衛自由和民主的表現;而另一些人則認為,在音樂會上帶入政治元素過於挑釁,應當聚焦於音樂本身。筆者認為,這種分歧正是台灣社會多元與包容性的體現,也是民主社會應有的風貌。 回春丹事件也讓人不禁思考,未來當邀請對岸的音樂樂團時,台灣是否會面臨更大的困難。筆者認為,這將是一個持續的挑戰。台灣的主辦方將不得不更加謹慎地考量藝術表達與政治立場之間的界限,同時也需要對受眾的意識形態和文化認同有更深刻的理解。 音樂,作為一種文化的交流形式,本應超越國界和政治,但在特定的歷史和政治背景下,它又不可避免地帶上了時代的烙印。回春丹在台灣的經歷提醒我們,藝術與政治總是相互交織的。台灣人,通過這一事件,展現了他們對於文化自主和政治自決的堅定立場。筆者相信,未來的路或許充滿挑戰,但這也是台灣文化和民主的一種成長。只要我們對於不同聲音保持開放和尊重,音樂將繼續在這片自由的土地上綻放。 作者》小蟻人 香港大學生。參與反送中運動,目前在台。
中央廣播電臺新聞